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이 논문에서 필자는 여성주의의 관계적 자아론에 의하면 심리철학의 주요 문제 중의 하나인 타인의 마음 문제가 해소된다는 것을 논의한다. 이 논의를 위하여 먼저 타인의 마음의 문제는 자아의 확실성으로부터 출발하는 카르테시안 유아론적 자아로부터 제기되는 문제라는 것을 분석한다. 그리고 여성주의자가 이 문제에 접근하는 방식을 비트겐슈타인의 관점과 비교하면서 타인의 마음에 대한 두 입장의 유사성을 밝힌다. 비트겐슈타인은 확실성의 영역과 정당화의 영역을 구분하고, 타인의 마음의 존재는 확실성의 대상일 뿐 정당화의 대상이 아니라는 것을 보여주었다. 이와 유사하게 여성주의에 따르면, 타인의 마음의 문제는 정당화가 필요한 문제가 아니며 우리는 의심의 여지없이 타인의 마음 존재를 만나고 받아들인다. 나아가 여성주의 시각에서 볼 때, 여성의 경험에 비추어 관계적 자아론 및 관계적 정체성을 제시함으로써 타인의 마음 문제는 잘못 제기된 사이비 문제로서 해소된다는 것을 논의한다.
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