Some Practical Questions of Rorty's Pragmatism

Sul Joong Hwang

Some Practical Questions of Rorty's Pragmatism

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로티 Rorty 의 프래그마티즘에 대한 몇몇 실천적 물음들

Type: Academic journal

Author: Sul Joong Hwang

Journal: The Society of Philosophical Studies Journal of The Society of philosophical studies Vol.51 KCI Accredited Journals

Published: 2000.12

Pages: 235 - 256 (22page)

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Some Practical Questions of Rorty's Pragmatism

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프래그마티스트로서의 로티는 무엇보다도 어떤 영원한 것을 찾으려는 전통적인 철학적 기획을 포기해야 한다고 역설한다. 나아가 그는 무역사적인 인간의 본성에 뿌리박은 무계약적이고 초문화적이며 영속하는 도덕적 의무가 있다는 사고방식도 폐기해야 한다고 말한다. 로티의 이론에 따르면, 지식이 실재를 표상한다는 표상주의는 가망없는 시도이며, 무조건적인 것과 조건적인 것, 절대적인 것과 상대적인 것 등의 유서 깊은 철학적 구별들을 통해 영월한 진리를 추구하려는 과제는, 불만족스러운 현재를 좀더 만족스러운 미래로 대치하려는 과제로 변경되어야 한다. 프래그마티스트들에게 탐구의 목표는 진리가 아니라 유용성이며, 이론은 이미 실천이다. 실재와의 대응 없는 진리, 본질이나 실체 없는 세계, 원리 없는 윤리학을 내세우는 로티의 프래그마티즘은 로티 스스로 변호하고 있듯이 상대주의도 아니고 비합리주의도 아니다. 또한 철학을 논증이 아니라 설득을 행하는 작업으로 봄으로써, 로티는 이전의 형이상학적인 난제들로부터 손쉽게 벗어날 수 있으며, 아울러 로티 자신의 이론에 대한 비판들을 미리 예방하고 있는 듯이 보인다. 그렇기 때문에 로티 이론에 대한 비판적인 검토는 근거 설정의 차원에서가 아니라, 그 이론이 지닌 실천적 함의의 적실성을 조준하지 않으면 안된다. 먼저 언어가 인간의 욕구 충족을 위한 도구에 불과하다는 로티의 언어관은 이미 항상 인간의 삶을 규정하고 있는 언어나 개념의 존재론적 지위를 망각하고 있다는 비판에 직면할 수밖에 없는 것처럼 보인다. 또한 권력을 지닌 사람들도 재서술에 의해 어떤 것을 좋게 보이도록 만들 수 있기 때문에, 자유주의 아이러니스트의 메타포적인 재서술은 오히려 자유주의에서 가장 위험하고 치명적인 경향들에 노출될 수 있다. 그런가 하면, 감정적인 설득이나 자문화중심주의의 사회적 관행을 강조함으로써, 암울한 시대를 경험한 사람들에게는 역설적으로 절대적 근거의 필요성을 일깨우는 역할을 할 수도 있다. 이것은 곧 로티의 이론이 그 실천적 태도를 자유-민주주의가 확립된 연후에야 견지할 수 있을 뿐, 정작 자유-민주주의를 확립하는 데는 무용할 수 있다는 것을 시사한다.

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