지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
본 논문은 조선시대 여제의 대상인 무사귀신(無祀鬼神)에 주목하였다. 제사받지 못하는 귀신을 뜻하는 무사귀신에는 죽은 뒤에 후손이 없어 제사 받지 못하는 사자와, 불행한 죽음을 맞은 다양한 사자들이 포함된다. 무사귀신이라는 범주에 포함된 대상들 사이의 사소한 불일치의 문제를 확인하는 것이 본 논문의 목적이다.
조선의 유자(儒者)들은 무사귀신을 제사하는 여제를 각각 고대 유교의 경서에 등장하는 여(厲)의 표현과 연결시켜 논의하였다. 왕족과 귀족들 중 후손 없는 사자에게 제사했던 의례의 연장으로 무사귀신을 제사하는 여제를 이해한 것이다. 무사귀신(無祀鬼神)이라는 표현 역시 고대 유교의 여(厲)와 밀접하게 관련된다. 여기에 불행한 죽음이 포섭된 것은 명나라 초기의 일이다. 명나라 홍무제는 고대의 여(厲)에 관한 제사의 부활로서, 무사귀신을 제사하는 여제를 마련하였다. 그러나 여제는 제사받지 못하는 사자를 뜻하는 여(厲)에 불행한 죽음을 맞은 자를 포함한 무사귀신에 제사하는 사실상 새로운 의례의 발명이었다.
후손 없는 사자와 불행한 죽음을 맞은 자를 포함한 무사귀신을 제사하는 여제는 이들이 지니는 위험에 대응하는 의례로 설행되었다. 이때 제사받지 못하는 죽음과 불행한 죽음은 여제 안에서 재난을 가져오는 위험한 것으로 다뤄진다. 결국 무사귀신을 통해 불행한 죽음을 다루는 것은 불행한 죽음을 맞은 사자가 지닌 해결 불가능한 위험을 해결가능한 것으로 바꾸어 문제를 해결하려는 종교적 실천이라고 정리할 수 있다.
조선의 유자(儒者)들은 무사귀신을 제사하는 여제를 각각 고대 유교의 경서에 등장하는 여(厲)의 표현과 연결시켜 논의하였다. 왕족과 귀족들 중 후손 없는 사자에게 제사했던 의례의 연장으로 무사귀신을 제사하는 여제를 이해한 것이다. 무사귀신(無祀鬼神)이라는 표현 역시 고대 유교의 여(厲)와 밀접하게 관련된다. 여기에 불행한 죽음이 포섭된 것은 명나라 초기의 일이다. 명나라 홍무제는 고대의 여(厲)에 관한 제사의 부활로서, 무사귀신을 제사하는 여제를 마련하였다. 그러나 여제는 제사받지 못하는 사자를 뜻하는 여(厲)에 불행한 죽음을 맞은 자를 포함한 무사귀신에 제사하는 사실상 새로운 의례의 발명이었다.
후손 없는 사자와 불행한 죽음을 맞은 자를 포함한 무사귀신을 제사하는 여제는 이들이 지니는 위험에 대응하는 의례로 설행되었다. 이때 제사받지 못하는 죽음과 불행한 죽음은 여제 안에서 재난을 가져오는 위험한 것으로 다뤄진다. 결국 무사귀신을 통해 불행한 죽음을 다루는 것은 불행한 죽음을 맞은 사자가 지닌 해결 불가능한 위험을 해결가능한 것으로 바꾸어 문제를 해결하려는 종교적 실천이라고 정리할 수 있다.
목차
[국문요약]
1. 서론
2. 여제(厲祭)의 도입과 무사귀신(無祀鬼神)
3. 후손 없이 죽은 자[歿而無後者]
4. 불행하게 죽은 자[不得良死者]
5. 사자(死者)의 위험과 무사귀신의 문제
6. 결론
참고문헌
참고문헌 (14)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
감호 여대로(鑑湖 呂大老)와 성산 여씨(星山呂氏) 기동파(耆洞派)의 종족(宗族) 활동
지방사와 지방문화
2018 .05
-
朝鮮時代 유교적 죽음 이해
동양철학연구
2016 .01
-
조선후기 제례 담론의 몇 가지 특징
율곡학연구
2022 .06
-
고대중국어 ‘제사’류 어휘 연구 — ‘祭’와 ‘祀’를 중심으로
중국문학연구
2020 .01
-
조선시대 유교 제사의 확산과 희생의 변용
종교문화비평
2017 .01
-
하나님이 기뻐하시는 제사
세계와선교
2016 .06
-
남원지역 외톨이제사의 실태와 정체성 분석
어문연구
2019 .01
-
신라 祀典 체계의 특징과 운영 : 당, 일본과의 비교를 통해서
역사와경계
2019 .03
-
무당굿놀이의 연행방식과 특징
공연문화연구
2019 .01
-
한국 선교사(宣敎史)에 나타나는 제례문제와 의미
대학과 선교
2017 .01
-
제사 설화의 전승의식과 가족공동체의 문화적 의미
영남학
2022 .03
-
식민지 조선의 전사자 의례
종교문화연구
2016 .12
-
唐의 祀典 체계와 신라의 祀典 정비
신라사학보
2019 .04
-
백제 수변 제사 연구
한국고대사연구
2025 .03
-
제사 의례로 추모되는 제주 여성의 역사⋅문화적 의미 - 김만덕, 고씨, 박씨, 홍윤애를 중심으로 -
탐라문화
2020 .01
-
조선시대 표충사 서산제사의 사액과 제사의식
역사민속학
2020 .06
-
고려시대 국왕 관련 의례 연구의 성과와 제언
동방학지
2019 .01
-
우하량 유적을 통해 본 홍산문화의 제사체계 형성과 변화
동북아역사논총
2020 .09
-
조선 초기 王室祖上儀禮의 유교적 정비
한국사학보
2017 .02
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-380-000767991