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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
전도현 (고려대)
저널정보
한국비평문학회 비평문학 비평문학 제60호
발행연도
2016.6
수록면
213 - 237 (25page)

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이 논문은 우파니샤드의 범아일여 사상을 중심으로 이성선의 시세계를 고찰하여, 그의 자연시가 보이는 형이상학적 특질을 다각적으로 규명해 보고자 하였다. 이는 노장과 불교 철학에 국한된 기존 연구의 시야를 확대해 보려는 시도였다.
이성선의 시에서는 자아 관념이 강한 실체성을 띠고 강조되고 있다. 또 자아 속에 초월적 절대자가 내재하며, 참된 자아에 대한 자각을 통해 해탈에 이를 수 있다는 관념이 표출되고 있다. 이런 자아의 특성은 불교의 무아론과 배치되는 것으로, 우파니샤드의 ‘아트만’ 개념에 가까운 것으로 이해된다.
한편 그의 시에 나타나는 초월적 존재는 우주 삼라만상에 편재하며 만물의 근원으로 설명되는 브라만과 흡사하게 묘사되고 있다. 이러한 편재성과 근원성은 자아와 자연, 우주의 궁극적 실재를 동일시하는 근거로 작용한다. 이로 인해 그의 시에서 자연과의 합일은 종교적 초월과 구도적 의미를 띠게 된다.
이성선 시인의 시세계에서 우파니샤드의 범아일여 사상은 개별 시편의 주제 의식을 형성하였을 뿐 아니라 자연을 바라보는 근본적인 시각을 제공하여, 특유의 형이상학적 자연시를 창조하는 토대가 된 것으로 판단된다.
#이성선 #우파니샤드 #범아일여 #자연 #초월성 #형이상학 #Lee Seong-Seon #Upanishad #beomairyeo(梵我一如) #nature #transcendence #metaphysics

목차

〈국문초록〉
1. 머리말
2. 동양 사상의 수용 양상과 우파니샤드 사상의 특징
3. ‘영혼’의 자아 관념과 절대 자유에 이르는 길
4. 삼라만상의 근원과 자연시의 형식
5. 맺음말
[참고문헌]
〈Abstract〉

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