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논문 기본 정보

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학술저널
저자정보
이수미 (대구가톨릭대학교)
저널정보
숙명여자대학교 아시아여성연구원 아시아여성연구 아시아여성연구 2016년 제55권 제1호
발행연도
2016.5
수록면
165 - 198 (34page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2016

그래픽 내러티브로 재현된 무슬림 여성의 이산적 정체성 : 마르잔 사트라피의 『페르세폴리스』 읽기
이수미 아시아여성연구 2016.05 학술저널

2015

그래픽 내러티브로 재현된 무슬림 여성의 디아스포라 : 마르잔 사트라피의 『페르세폴리스』읽기
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초록· 키워드

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본 논문은 이란 태생으로서 현재는 프랑스와 이중의 국적을 지닌 일러스트레이터 마르잔 사트라피의 작품 『페르세폴리스』(Persepolis)를 토대로, 그래픽 내러티브(Graphic Narrative)로 재현된 무슬림 여성의 이산적 정체성을 탐구한다. 중동 이슬람 배경에서 비롯한 특수한 종교적, 가부장적 문화 요소에 이슬람 혁명, 이란-이라크 전쟁이라는 역사적 맥락 속에서 경험하게 되는 마르잔의 오스트리아로의 이주와 고국으로의 귀환, 다시 프랑스로 떠나는 여정을 통하여 겪게 되는 일련의 정체성 혼돈과 괴리의 양상을 분석한다. 이 과정에서 본국 이란의 정치적 상황에 따른 주인공 어린 마르잔의 정체성에 영향을 끼치는 요소 가운데 특히 여성 억압적 이미지로서 무슬림 베일(veil)관행을 논의한다. 나아가 오스트리아로의 이주 경험에서 무슬림이라는 종교와 이슬람 혁명에 따른 억압적 율법이 마르잔의 저항적 성향과 정체성 형성에 큰 영향을 끼쳤음을 탐색하고자 하며, 세계화 시대 한 무슬림 여성의 디아스포라 경험을 통해 동서양의 이중문화 간극과 이산적 정체성을 이해함을 목적으로 한다. 결론적으로 본 작품은 이란에 가보지 못한 대중들에게 이란의 역사와 관습과 문화를 이해하는데 훌륭한 매개체일 뿐아니라, 국경을 넘어 다양한 역사적 배경의 바탕 위에 다양한 종교, 관습, 인종 배경의 이주자와 그들의 다중적 정체성을 이해하는데도 훌륭한 텍스트로 평가하고자 한다.
#그래픽 내러티브 #마르잔 사트라피 #페르세폴리스 #베일 #이산적 정체성 #Graphic Narrative #Marjane Satrapi #Persepolis #Veil #Diasporic Identity

목차

논문요약
I. 무슬림 세계는 우리에게 얼마나 먼/가까운가?
II. 마르잔 사트라피와 ‘그래픽 내러티브’, 『페르세폴리스』
III. 흑백의 그래픽 기법으로 재현된 억압적 이미지와 정체성의 분열 양상
IV. 결론-무슬림 여성의 이산적 정체성?
참고문헌
Abstract

참고문헌 (35)

참고문헌 신청
네이버 지식백과. 2016. “유네스코 세계유산 페르세폴리스”. 유네스코한국위원회 번 역 및 감수. http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1392145&cid=50407&catego ryId=50408 (검색일: 2016.02.25). 문경희. 2012. “호주 무슬림 여성의 베일과 ‘호주성’ 논쟁: 문화적 인종주의 시각에 서”. 아시아여성연구 51(2), 7-48. google schola 민상식. 2011. “중동여성, 베일 착용 왜 하는가”. http://news.heraldcorp.com/view.php?ud =20111017000489&md=20120317062253_BL (검색일: 2015.12.01). 송옥진. 2014. “이슬람 베일은 네 종류…부르카, 니캅, 차도르, 히잡”. http://www.hank ookilbo.com/v/10c6e9092cb34e509246cea718b252ed (검색일: 2014.10.31). 안영순. 2011. “사트라피의 페르세폴리스 : 그래픽노블에서 애니메이션영화로”. 인문언어 13(2), 211-241. google schola

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