에우리피데스의 여성인물 연구 : 『메데이아』(Μηδεια), 『헤카베』(Ἑκαβη), 『박카이』(Βακχαι)에 나타난 이중성을 중심으로 :『메데이아』(Μηδεια), 『헤카베』(Ἑκαβη), 『박카이』(Βακχαι)에 나타난 이중성을 중심으로

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자료유형: 학술저널

저자정보: 정해갑 (상명대학교)

저널정보: 한국셰익스피어학회 Shakespeare Review Shakespeare Review Vol.52 No.1

발행연도: 2016.3

수록면: 97 - 116 (20page)

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This paper tries to analyze the feature of ambiguity of Euripides’ female characters through Medea, Hecuba, and Bacchae, with the female ambiguity fluctuating between witch and heroine. The heroic females are, featured as god’s thyrsus, challenging the corruption of anomos(lawless, godless) society, a society that is, with a patriarchal bias, putting women on the other side of it, and is so lawless as to annihilate philia, and so obsessed with ill-guided reason as to ignore divine advice. On the other hand, as deadly witches, their irrational thymos is overlapped with madness and lethal demolition.
Remarkably enough, Euripides’ ambiguous females are featured by the Dionysiac dynamism of the Greek Enlightenment in the 5<SUP>th</SUP> century BC, with the dynamism or order-in-chaos accounting for the existential contradiction which is inconsistent and variable in itself, and with a paradigm of de-liminality opening a new horizon of harmony and coexistence. The irrational thymos of women works as a metaphor of death and eradication, and a dynamic thyrsus of life and resuscitation as well.

#『메데이아』 #『헤카베』 #『박카이』 #디오뉘소스적 역동성 #필리아 #튀모스 #탈경계 #이중성 #여성성 #Medea #Hecuba #Bacchae #Dionysiac dynamism #philia #thymos #de-liminality #ambiguity #femininity

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정해갑. One Genus(γενος)-One Form(εἰδος) Hypothesis in Hellenistic Anthropogeny:Gender Discrimination as Quantitative Difference . 고전 르네상스 영문학22.1 (2013): 47-63.

______. 그리스 비극을 통해 본 신성모독과 불경함에 관한 연구: 박카이(Βακχαι)와 오이디푸스 왕(Οἰδιπους Τυραννος)의 경우 . 영미어문학 114 (2014):173-91.

Adams, H. Gardiner. A Cyclopaedia of Female Biography. Whitefish: Kessinger,2010. Print.

Allan, William. Euripides: Medea. London: Duckworth, 2002. Print.

Aristotle. The Complete Works of Aristotle. Ed. Jonathan Barnes. Princeton:Princeton UP, 1995. Print.

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