바볼드, 코울리지, 그리고 『1811』 : 차가운 여자 혹은 예언자 :차가운 여자 혹은 예언자

장성현

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자료유형: 학술저널

저자정보: 장성현 (서울대)

저널정보: 19세기영어권문학회 19세기 영어권 문학 19세기 영어권 문학 제19권 2호

발행연도: 2015.8

수록면: 123 - 157 (35page)

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Anna Barbauld`s Eighteen Hundred and Eleven, in which she prophesizes the collapse of the British civilization, sparked fury among reviewers when it first appeared in 1812. They especially condemned Barbauld`s coldness towards her home country, which was faced with grave threats from Napoleon`s France. Their representation of Barbauld as a cold woman coincides with Coleridge`s snide remark about her iciness. His antipathy to Barbauld has roots, it seems, in her 1798 poem “To Mr. Coleridge.” The great stress that Barbauld lays on the poet`s public duty in this poem anticipates her casting herself as a prophetess in Eighteen Hundred and Eleven. Her public role as a prophetess is to warn the British people about individual freedom being violated under the pretext of protecting the nation at war-violations that, in her prophetic vision, will lead inevitably to the decline of Britain. Barbauld has to be a cold woman in order to serve as a prophetess in her society. In the Poem, her ability to envision the future is personified as Fancy, which invites an interesting comparison with Coleridge`s conception of fancy. Barbauld bases the faculty of fancy on her firm belief in human liberty, and also incorporates in this faculty her liberal views on art and history.

#바볼드(Barbauld) #코울리지(Coleridge) #여선지자(Prophetess) #공상(Fancy) #『1811』(Eighteen Hundred and Eleven)

Ⅰ. `차가운 여자` 바볼드
Ⅱ. 「코울리지 씨에게」 : 바볼드의 코울리지 비판
Ⅲ. 예언자 바볼드: 『1811』에서의 공상의 역할
Ⅳ. 『윌버포스에게 보내는 서한』: 영국의 죄와 바볼드의 `차가움`
Ⅴ. 코울리지적 상상력 대(對) 바볼드적 공상력
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