화엄학의 삼성설에 나타난 용수의 중관사상

박상수

불교학보

2003 .12

< Abhidharma - kosa , 구사론 > 의 존재분석 : 계품 ( dhatu - nirdesa ) 을 중심으로

이지수

불교학보

2000 .12

세친사상의 연구

이종철

철학과 현실

1995 .03

『유마경』을 통해 본 재가불자의 사회참여

이철헌

불교학보

2009 .12

인도불교 초기 유식문헌에서의 언어와 실재와의 관계_瑜伽師地論의 三性과 五事를 중심으로

안성두

인도철학

2007 .01

敦煌佚本《維摩詰經注》寫卷俗字輯考五則

陶家駿

중국문화연구

2013 .06

중현(衆賢)(Samghabhadra)과 세친(世親)(Vasubandhu)

권오민

불교학보

2008 .08

세친의 유위 4상 비판에 대한 중현의 반론-4상과 관련한 몇가지 쟁점을 중심으로

황정일

인도철학

2004 .01

壞法論宗과 Vaitulika ─有部 아비달마에서의 ‘대승’ 이해

권오민

불교학연구

2011 .01

삼원(三元) 캐릭터연구 시론(試論)

김기덕

인문콘텐츠

2007 .06

정토 왕생과 보살행 오념문

주명철

불교학연구

2012 .01

세친의 종자설 再考

권오민

불교학리뷰

2018 .01

삼원 사고와 퇴계의 사단칠정론

김봉진

퇴계학논집

2017 .01

구사론주 세친(Vasubandhu) 緣起觀의 연속과 불연속―『구사론』(AKBh )과『 연기경석』(PSVy )에 있어 ‘行緣識’ (saṃskārapratyatyaṃ vijñānam) 해석의 차이를 중심으로

박창환

불교학연구

2014 .01

三國時代 社會와 佛經의 硏究

鄭璟喜

한국사연구

1988 .12

화이트헤드 『과정과 실재』의 “범주의 도식”과 세친 유식이론의 논의 구조 유사성 고찰

허인섭

동서비교문학저널

2009 .12

『禪門五宗綱要私記』에 나타난 백파의 임제삼구에 대한 해석 고찰

김호귀

정토학연구(淨土學硏究)

2012 .01

경량부 종자설에 대한 중현과 무착의 비판, 그리고 세친의 딜레마

권오민

인도철학

2017 .01