스물네 살 - 義士 조명하 외 1편

윤채영

시조시학

2019 .09

[역사용어 바로 쓰기] 의사(義士)와 열사(烈士)

은정태

역사비평

2006 .02

조선 초기 國喪用 운반용구고 : 『世宗莊憲大王實錄』「五禮儀」와 『國朝五禮儀』 중심으로

朴鍾珉

민족문화

2003 .12

隋唐初 進士科에 관한 記錄의 再檢討 -進士科의 起源과 관련하여-

河元洙

중국사연구

2006 .01

무종 : 등대여, 등대여

금서휘

시조시학

2010 .11

漢文原典 번역오류 사례분석 : ‘士’의 詞義를 중심으로

安在哲

중국어문논역총간

2016 .07

<아미타경언해(阿彌陀經諺解)>의 비교(比較) 연구(硏究)(Ⅰ)

김무봉

동악어문학

1997 .12

高麗時代 進士의 槪念에 대한 檢討

柳浩錫

역사학보

1989 .03

조선 세종 국상의 의식 구성과 진행

이지훈

역사민속학

2014 .07

비 오는 날

유승희

창비어린이

2018 .03

对现代汉语‘A一点儿+V’与‘V+A一点儿’祈使句的对比研究

李娜贤

한국중어중문학회 학술대회 자료집

2017 .11

中国的中韩对比研究现状和特征

梁东训

한국학연구

2017 .09

‘통치 패러다임’으로서의 정치신학 : 카를 슈미트, 『정치신학 - 주권론에 관한 네 개의 장』(그린비, 2010)

홍철기

자음과모음

2011 .02

日本語学習者の対日イメ-ジと日本語学習動機づけ : 韓国における男女大学生の比較

金元正

대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집

2018 .04

김억의 한시번역 연구

최유학

중국조선어문

2017 .03

뤼시앵 페브르, 김중현 역, 『마르틴 루터, 한 인간의 운명』(이른비, 2016)

박준철

서양사론

2017 .01

“재앙인 줄 알면서 왜 그랬을까? - 왜 쓰지 않기보다는 그래도 쓰는 것일까?” : 모리스 블랑쇼, 『카오스의 글쓰기』(그린비, 2012)

심세광

자음과모음

2013 .02

비 오는 밤

하순희

시조시학

2016 .08

비 오는 날 외 1편

김진희

시조시학

2016 .12