지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
이 글에서는 조선의 국가의례인 五禮 중 凶禮의 내용을 보다 구체적으로 이해하기 위해, 개별國喪 중 하나인 세종 국상의 의식 구성과 진행을 살펴보았다. 세종 국상은 조선 초기 의례 정비의 결과물인 『世宗實錄』 「五禮」(이하 ?오례?)를 실제 국상에 적용한 첫 번째 국상이었다. 또한 先王이 죽고 왕위 계승을 한 다음 왕이 국상을 진행하는 첫 번째 국상이었다.
기존 연구에서는 국상 의식들의 의주 내용에 주목하지 않거나, 일부 의식에 대한 의주 내용만을 분석함으로써 「오례」 국상 의식의 전체 구성과 그 내용이 정리되지 못했다. 그래서 여러 국가전례서를 근거로 진행된 개별 국상들에 대한 연구도 충분히 이루어지지 못했고, 각 국상의 구체적인 비교도 어려웠다고 생각된다.
먼저 세종 국상 진행에 준용했을 것으로 생각되는 「오례」의 의식 구성을 의주 내용을 근거로 분석했다. 그리고 이를 바탕으로 『文宗實錄』에 기록된 세종 국상의 진행과 비교하여, 국상 의식의 정비 과정에서 세종 국상이 차지하고 있는 위치를 밝히고자 했다.
기존 연구에서는 국상 의식들의 의주 내용에 주목하지 않거나, 일부 의식에 대한 의주 내용만을 분석함으로써 「오례」 국상 의식의 전체 구성과 그 내용이 정리되지 못했다. 그래서 여러 국가전례서를 근거로 진행된 개별 국상들에 대한 연구도 충분히 이루어지지 못했고, 각 국상의 구체적인 비교도 어려웠다고 생각된다.
먼저 세종 국상 진행에 준용했을 것으로 생각되는 「오례」의 의식 구성을 의주 내용을 근거로 분석했다. 그리고 이를 바탕으로 『文宗實錄』에 기록된 세종 국상의 진행과 비교하여, 국상 의식의 정비 과정에서 세종 국상이 차지하고 있는 위치를 밝히고자 했다.
목차
국문요약
1. 머리말
2. 『世宗實錄』 『五禮』의 국상 의식 구성
3. 세종 국상의 진행
4. 세종 국상의 영향
5. 맺음말
참고문헌
참고문헌 (29)
참고문헌 신청
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2016-380-001305702