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저널정보
경북대학교 인문학술원 동서사상 동서사상 제1집
발행연도
2006.8
수록면
21 - 44 (24page)

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‘육체적·정신적 건강의 조화를 통해 행복하고 아름다운 삶을 추구하는 삶의 유형이나 문화를 통틀어 일컫는 개념’인 웰빙이 우리 사회를 뒤덮은 시간도 짧지만은 않은 듯하다. 개념이 불명확한 정체불명의 웰빙이란 오명(혹평)도, 친인간적이고 친자연적 웰빙이란 호평도 식상한 느낌마저 드니 말이다. 사람들은 여전히 웰빙만으로도 행복한 삶을 완전히 구현하지 못했는지 벌써 웰빙 대체어에 혹하고 또 다른 어떤 것을 갈구하고, 또 다른 어떤 만족을 찾고 있다. 한편 그 누군가는 건강과 행복이라는 미명하에 또 다른 웰빙 대체어, 독특한 자극제를 고안하고 있지는 않을까?
친환경적 음식, 친자연소재의 의류, 친생태적 생활 조건, 그리고 친인간적인 사람 관계 등 현대 웰빙의 요소들은 대상 세계의 존재자, 사고 세계의 존재자에 불과하다. 존재자의 소유, 획득을 통해 추구되는 행복은 영원 할 수도 없고 인간이 그리도 갈구하는 최종적 행복, 절대 행복도 아니라는 결론을 현대 사회에 만연한 웰빙 현상은 또 다시 우리에게 확인시켜 준다. 소유 양식적 삶에 있어서 무한 수레바퀴의 이 반복을 벗어나는 Well-Being, 잘 사는 것, 참으로 사는 길은 없을까? 이러한 물음에 대한 답을 본문은 존재 사유 철학자 하이데거에게서 찾아보려고 한다. 하이데거는 모든 존재자를 넘어서고 존재자의 근거 조차도 초월하는 근거의 근거, 근거의 존재에 대한 사유, 존재 사유를 제시하고 있다. 그의 존재 사유는 어떠한 의욕함도 없이 초연히 내맡김과 기다림을 통한 완벽한 침묵함이다. 그의 존재 사유는 존재의 부름에 응답함을 통한 존재 그 자체의 드러남, 에르아이크니스이다. 에르아이크니스, 그 자체의 피어오름, 그 본래의 있음, 참으로 있음의 존재 사유 도정은 ‘참-있음’의 실현이고 이는 인간(현존재) 각자 각자의 과제이자 권리이다.
#웰빙 #차이 #동일성 #발현 #생기 #존재 #존재사유

목차

[논문개요]
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 상대적 웰빙-주관적 안녕감(Subjective Well-Being:SWB)
Ⅲ. 絶對 幸福 - 하이데거의 존재 사유 그리고 참살이(Well-Being)
Ⅳ. 동일성과 차이(동일자와 타자) - Ereignis(에르아이크니스)
Ⅴ. 나오며
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