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본 논문은 장 르느와르의 공간의 정치적 활용, 즉 어떻게 그가 영화속의 공간을 그가 가진 정치적인 성향에 기반해 사회적인 메시지나 비판을 그려내는 하나의 도구로 재현해 내는지 살펴본다. 장 르느와르는 공간을 양식화 하거나 주제화하는데 탁월한 기술을 보이는 감독이다. 그의 작품에서 재현된 공간은 현실에 대한 비판과 메시지를 그려내는데 중추적인 역할을 한다. 특히 1930년대 작품들을 보자면 그 당시 일어났던 민중 운동 (the Popular Front Movement, 1936-67) 의 저항의식에 힘입어 그 당시 지배적이었던 정치적인 긴장과 대립이 잘 나타나 있다. 그러한 그의 작품들 중 <위대한 환상 Grand Illusion>(1938) 과 <랑주씨의 범죄 Le Crime de M. Lange>(1936)는 지배 이데올로기에 대한 비판과 그가 지향하는 다소 유토피아 적인 공동체 의식을 ‘공간’을 통해 구성한 가장 눈에 띄는 작품들이라 할 수 있다.
따라서 본 논문은 이 두 작품을 중심으로 어떻게 공간의 구성이 르느와르가 즐겨 쓰는 롱테이크나 딥포커스 같은 영화적인 기법들 혹은 캐릭터들과 장소의 배치를 통해 공동체나 공동체에 소속되어 있는 인간, 혹인 그 인간들 사이의 유기적인 관계를 개념화 하는지 분석한다.
따라서 본 논문은 이 두 작품을 중심으로 어떻게 공간의 구성이 르느와르가 즐겨 쓰는 롱테이크나 딥포커스 같은 영화적인 기법들 혹은 캐릭터들과 장소의 배치를 통해 공동체나 공동체에 소속되어 있는 인간, 혹인 그 인간들 사이의 유기적인 관계를 개념화 하는지 분석한다.
목차
Renoir‘s Heterogeneous Space
People‘s Space in Le Crime de Monsieur Lange: The Courtyard
Renoir’ Use of Window
La Grand Illusion as a Social Treatise: Theme and Characterization
Communal Space: Dining Scene
Cinematic Mirror, Spectators and “Social Humanism”
Conclusion
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Abstract
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