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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
진명순 (영산대학교)
저널정보
대한일어일문학회 일어일문학 日語日文學 第56輯
발행연도
2012.11
수록면
235 - 253 (19page)

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이 논문의 연구 히스토리 (8)

2017

나쓰메 소세키(夏目漱石)의 만년(晩年)의 불도(佛道)
진명순 일어일문학 2017.08 학술저널

2016

夏目漱石における戦争の認識
진명순 한일군사문화연구 2016.01 학술저널

2012

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2010

나쓰메 소세키(夏目漱石)의 「화찬시대(畵贊時代)」論
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2009

夏目漱石의 화찬시대(畵贊時代) 論
진명순 동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집 2009.10 학술대회자료
나쓰메 소세키(夏目漱石)의 작품에 나타난 동양화(東洋畵)에 대한 일고찰
진명순 일본문화연구 2009.07 학술저널

초록· 키워드

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漱石は若い時代に書いた『人生』で千差万別、十人に十人の生活あり、百人に百人の生活あり、千百万人また各?千百万人の生涯を有すといい、事物を離れて心なく、心を離れて事物なし、故に事物の?遷推移を名づけて人生であるといっている。『人生』には當時の自分の見解と彼の西歐文學に?する知識及び文學についての理念がうかがわれるし、こういうのは30代後半から本格的に書いた小說等にその脈を?いでいることが解る。『人生』の終りの部分では‘人生は一個の理窟に纏め得るものでないにあらずして、小?は一個の理窟を暗示するに過ぎざる以上は、‘サイン’ ‘コサイン’を使用して三角形の高さを測ると一般なり、若し詩人文人小?家が記載せる人生の外に人生なくんば、人生は余程便利にして、人間は余程えらきものなり‘といって漱石は測定できない人生であることを述べている。世の中には賢い人と智者として注目される人,またそうでない愚かな人が共存しているため、各?人生の方向を決めることは容易なことでないのである。小?『野分』で行ける所まで行くのが人生である。誰しも自分の?命を知ってるものはない。自分に知れない?命は他人にはなおさらわからないといっているように、ただ目の前に見える斷面的な狀況だけで人間個人を評價してはいけないことを强調している。切實な人生、?面目な人生、嚴肅な人生問題等と彼の文學を通じて表現している漱石は人生というのがどんなものであるか、どんなに行なうべきかに?する問題をすでに靑年時代の作である『人生』に表していることが解る。漱石は一番高い態度としての人生は修行を通じる悟りであると表明している如く『人生』で人生についての自分の見解と定義を述べて以後の作品にそれと?連して人生というのを多?に描いていることに注目する。
#人生 #小說 #不可思議 #因果 #英文學 #Life #Novel #Mystery #Cause and effect #English literature

목차

要旨
1. 서론
2.『人生』에 나타나 있는 人生의 의미
3. 人生과 文學의 관계
4.『人生』에 나타나 있는 西歐文學과 人生의 理念
5. 결론
참고문헌

참고문헌 (14)

참고문헌 신청
1. [단행본] - 入矢義高 / 1983 / 良寛, In 日本の禅語錄 20 / 講談社 google schola 2. [단행본] - 岩本裕 / 1988 / 日本佛敎語辭典 / 平凡社 google schola 3. [학술지(정기간행물)] - 小森陽一 / 2001 / / 漱石研究 (14) google schola 4. [단행본] - 小宮豊隆 一 / 1953 / 夏目漱石 / 岩波書店 google schola 5. [단행본] - 小宮豊隆 二 / 1953 / 夏目漱石 / 岩波書店 google schola

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