이 글은 이병주의 장편 『관부연락선』이 역사, 이데올로기, 반공의식, 지식인 문제, 학병체험, 기록이라고 하는, 일종의 ‘역사의 기록’이라는 측면에 국한되어 해석되고 있는 것에 대해 문제의식을 갖고 출발하게 되었다. 루카치의 언설처럼, 문학은 사회를 반영하기에, 예술가는 세계를 바라보는 정직성으로 삶과 예술, 세계와 자아를 총체적으로 그릴 수밖에 없는 것이다. 『관부연락선』이 기록문학 혹은 증언문학으로서의 속성을 갖추었기에, 따라서 역사와 불가분의 관계에 있음은 주지의 사실이다. 사정이 이러하다 보니 연구자들은 지금까지 작품과 외적구조(역사)와의 관계를 규명하는 데 주력해왔다. 그러나 『관부연락선』은 작가의 기억에 의한 재현의 결과물이기에, 엄밀하게 따지면 작품의 내용적인 측면에서 역사의 왜곡 내지는 가공, 변주가 이루어지기 마련일 터이다. 이울러 상상력에서 비롯된 엄연한 문학적 창조물이기에 인물들의 내면세계에 대한 심도 있는 천착이 병행되어야 한다. 『관부연락선』에 등장하는 인물들에 대한 분석이 미비한 것은 앞으로 풀어야 할 과제로 여전히 남아있다. 따라서 본고에서는 인물의 내면의식을 고찰하는 데 그 목적을 둔다. 특히 격동기 지식인의 면모를 잘 보여주는 인물인 유태림을 중심으로 하여, 그의 내면의식을 고찰하고자 한다. 먼저 유태림의 내면의식을 살핌으로써, 근원적 태생 때문에 인물이 어떠한 의식을 갖게 되고 어떻게 행동하는지를 살필 것이다. 태생에서 비롯된 불행의식과 중간자 의식은 원죄의식과 연결이 되며, 종국에는 굿보이 콤플렉스를 낳게 되는 계기로 작동하였음을 분석할 것이다. 마지막으로, 대화를 통해서 일원론적 세계를 모색하는 인물의 내면의식을 살필 것이다. 이상과 같이, 본고는 작품과 외적구조(역사)의 관계만을 규명하는 데 주력해왔던 기왕의 해석들과 차이를 확인하기 위해서 쓰여졌다. 『관부연락선』에 대한 해석에서 ‘주변’으로 밀려나있던 작중인물 분석을 해석의 ‘중심’으로 끌어올린다면, 논의는 보다 확장되리라 생각한다.
I began to write this paper from a critical mind about Lee, Byung-joo"s novel Kuynbuyeonrakseon that is analyzed just to a kind of ‘historical record’ - a record about history, ideology, anticommunism, intellect problem, student soldier experience. Like the Lukacs" opinion, literature reflects its society. Therefore, artists cannot help sketching life, art, world and ego generally with honesty to see the world. Kuynbuyeonrakseon shows its character as a documentary or testimony literature. It cannot be denied it is far from the history. Because of this, researchers used to concentrate ai identifying the relationship between the text and the external structure ㅡ history - so far. However, Kuynbuyeonrakseon is a result from author’s memory, so the history can be distcated, processed, or modified Moreover, because it is an undeniable literary oration from imaginary, an in-depth study about internal structure of the text should be gone along. The bygone researchers have ignored this. Therefore, it is still left unsettled that analyzing the characters of Kuynbuyeonrakseon is inadequate. Hius, in this paper, I am focusing on the inner consciousness of the characters. Especially, focusing on Yoo Tae-rim who shows the aspect of the intellect in the turbulent era, I am about to study his internal consciousness. First, looking Yoo Tae-rim’s inner consciousness, I would study which consciousness a character gets and how he acts because of his birth. I am analyzing that unhappiness consciousness and middle man consciousness derived from the birth is connected with original sin consciousness, and it works as a chance for goodboy complex in toe end. Finally, I would look at the inner consciousness that seeks for monistic world with conversation. Like above, this text is for confirming the difference from the past interpretations just focused on the relationship between the text and external structure - history. This is meaningful in that makes character analyzing as a center for analyzing Kuynbuyeonrakseon which was aside.