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장백단은 북송시기 도교 단학의 집대성자이다. 장백단은 대표저작인 『悟眞篇』에서 “道禪合一”을 기초로 하여 풍부하고 특색 있는 단학이론의 체계를 세웠다. 장백단이 “道禪合一”을 기반으로 구축한 내단 心性學은 독특한 이론을 바탕으로 전통 도교의 性命雙修說을 발전시켰다. 특히 선종의 ‘明心見性’을 받아들여 도교의 精神 초월의 경지를 한 단계 끌어올렸으며 그 이후의 도교 발전에 상당한 영향을 주었다.
心을 밝히고 本性을 깨닫는 것을 중시한 장백단의 性命雙修와 先命後性의 내단 수련 사상에서 실질적으로 이론적인 토대를 이루고 있는 “道禪合一” 사상을 선이해하는 것은 매우 중요하다. 장백단의 내단 수련설의 구체적인 내용과 그 사상의 전모를 제대로 파악하기 위해서는 그의 道禪合一 사상의 정확한 이해로부터 출발해야한다는 것이 논자의 생각이다. 본 논고는 張伯端의 道禪合一 사상의 형성 및 그 이론의 특징을 분석하고, 그가 어떤 과정을 거쳐 禪으로부터 道로 나아가 도교의 새로운 발전을 이루게 되었는가 하는 점을 살펴본 것이다.
心을 밝히고 本性을 깨닫는 것을 중시한 장백단의 性命雙修와 先命後性의 내단 수련 사상에서 실질적으로 이론적인 토대를 이루고 있는 “道禪合一” 사상을 선이해하는 것은 매우 중요하다. 장백단의 내단 수련설의 구체적인 내용과 그 사상의 전모를 제대로 파악하기 위해서는 그의 道禪合一 사상의 정확한 이해로부터 출발해야한다는 것이 논자의 생각이다. 본 논고는 張伯端의 道禪合一 사상의 형성 및 그 이론의 특징을 분석하고, 그가 어떤 과정을 거쳐 禪으로부터 道로 나아가 도교의 새로운 발전을 이루게 되었는가 하는 점을 살펴본 것이다.
목차
【국문요약】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. “道禪合一” 사상의 형성
Ⅲ. 전통적인 도교에 대한 혁신
Ⅳ. “道禪合一” 을 특징으로 하는 內丹學
Ⅴ. 마무리를 지으며
【참고문헌】
【中文提要】
참고문헌 (0)
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