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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김희영 (동국대학교)
저널정보
경주사학회 경주사학 慶州史學 第32輯
발행연도
2010.12
수록면
175 - 196 (22page)

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본 연구는 민족주의에 관한 근대적 해석에 의해 가려져 왔던 중세 크리스트교적 민족주의 발전을 재조명해보기 위한 것이다. 이를 통해 이른바 크리스트교적 민족주의가 종교적 교리에 근거한 것이기보다는 크리스트교의 발전과정에 따른 역사적 산물임을 논증해 보기 위한 것이다. 크리스트교적 민족주의의 진전과정은 복잡할 뿐 이니라 분명하지도 않다. 그러나 그러한 과정에서 서구의 민족주의는 특별히 성서의 영향과 크리스트교 교회에 많은 빚을 지고 있다는 점을 발견할 수가 있다. 특히 선민사상과 이러한 선민사상에 입각한 ‘특정 은총론’은 크리스트교적 민족주의의 등장에 중요한 기재로 작용하였다. 물론 이러한 주장에 모순이 있을 수 있다. 그것은 로마 교회가 지향했던 보편주의적 전망으로부터 비롯된다. 그러나 로마제국 시대 이후, 중세 유럽세제를 지배하며, 로마교회의 보편주의적 진망에 도전했던 강력한 ‘특정 은총론’은 비록 그 자체가 크리스트교의 발전에 따른 산물이었지만 크리스트교적 민족주의적 형식을 성립시키는 이념적 기제로서의 역할을 담당했다.

목차

논문 개요
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 민족 교회의 발전과 크리스트교의 민족주의적 전환
Ⅲ. ‘특정 은총론’과 중세 크리스트교 왕국의 민족주의
Ⅳ. 맺음말
〈참고문헌〉
[Abstract]

참고문헌 (28)

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