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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2009.10
- 수록면
- 113 - 138 (26page)
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동서양 사상의 차이에 관해 그동안 많은 논의가 있었다. 그러나 이런 차이를 강조하는 것은 일종의 오리엔탈리즘에 기인하는 것이 아닌가 하고 의심받아 왔다. 동서양 사상 사이에 때로는 차이 못지않게 어떤 유사성을 발견할 수 있다. 물론 동서양 사상의 맥락이 다르므로, 단순하게 유사하다고만 말할 수 없다.
필자는 이런 맥락에서 동서양 사상 사이의 친화성에 대해 관심을 가져왔다. 동서양 사상 사이에도 화학적으로 발견되는 친화성과 같은 것이 존재하지 않을까? 이런 친화성이 반드시 유사하다는 것을 의미하지는 않는다. 화학적 친화성에 다양한 원인을 발견할 수 있듯이 사상들 사이에서도, 다양한 형태의 친화성이 존재하지 않을까 한다.
필자는 이 논문에서 동서양 사상들 사이의 친화성을 보여주는 예들을 구체적으로 분석해 보려한다. 필자가 선택한 예는 함석헌의 사상과 김지하의 사상이다. 이 두 사람은 서양 기독교 사상과 동양 사상 사이의 친화성의 예가 된다. 함석헌이 개신교와 양명학의 결합을 추구했다면, 김지하는 천주교와 동학사상(또는 기철학)의 결합을 추구했다. 그런데 하필이면 왜 이런 짝들이 성립했을까? 이것이 필자의 의문인데, 필자는 이런 짝들 사이에는 사상적 친화성이 존재한다고 생각하고, 그 친화성의 구체적 형태를 이 논문에서 분석하려 한다.
필자는 이 논문에서 2장에서 함석헌의 사상에서 친화성을 서술한 다음, 3장에서 김지하의 사상에서 친화성을 서술하려 한다. 그리고 결론에서 두 구체적 예들을 통해서 본 사상사에서 친화성의 개념을 종합하려 한다.
필자는 이런 맥락에서 동서양 사상 사이의 친화성에 대해 관심을 가져왔다. 동서양 사상 사이에도 화학적으로 발견되는 친화성과 같은 것이 존재하지 않을까? 이런 친화성이 반드시 유사하다는 것을 의미하지는 않는다. 화학적 친화성에 다양한 원인을 발견할 수 있듯이 사상들 사이에서도, 다양한 형태의 친화성이 존재하지 않을까 한다.
필자는 이 논문에서 동서양 사상들 사이의 친화성을 보여주는 예들을 구체적으로 분석해 보려한다. 필자가 선택한 예는 함석헌의 사상과 김지하의 사상이다. 이 두 사람은 서양 기독교 사상과 동양 사상 사이의 친화성의 예가 된다. 함석헌이 개신교와 양명학의 결합을 추구했다면, 김지하는 천주교와 동학사상(또는 기철학)의 결합을 추구했다. 그런데 하필이면 왜 이런 짝들이 성립했을까? 이것이 필자의 의문인데, 필자는 이런 짝들 사이에는 사상적 친화성이 존재한다고 생각하고, 그 친화성의 구체적 형태를 이 논문에서 분석하려 한다.
필자는 이 논문에서 2장에서 함석헌의 사상에서 친화성을 서술한 다음, 3장에서 김지하의 사상에서 친화성을 서술하려 한다. 그리고 결론에서 두 구체적 예들을 통해서 본 사상사에서 친화성의 개념을 종합하려 한다.
목차
요약
1. 서론
2. 함석헌과 기독교
3. 김지하와 동학사상
4. 결론
ABSTRACT
참고문헌 (0)
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