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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2010.2
- 수록면
- 235 - 256 (22page)
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Plus que n'importe quel autre art, le cinema est en mesure de capter ou de reconstituer l'ecoulement des temps urbains. Ainsi, la reflexion sur la ville est indissociable de celle sur le cinema. Sous cet egard, les representations urbaines dans les films se trouvent comme reflet des preoccupations d'une epoque.
La Ville est tranquille, film de Robert Guediguian, et Bye-bye, celui de Karim Dridi nous illustrent les reflexions de nos deux cineastes sur Marseille, 1erport maritime mediterraneen, porte ouverte vers l'autre continent.
Dans ces films, Guediguian et Dridi sont ainsi attaches a un endroit en particulier, la ville de Marseille. Les lieux, qui sont pourtant les memes geographiquement, sont differents d'un film a l'autre.
Pour ce qui est de La ville est tranquille, Marseille est divisee a plusieurs niveaux du fait de l’existence d’une lutte des classes entrainant des clivages entre les riches et les pauvres, mais aussid’une xenophobie latente a l’origine de clivages raciaux. Pour ce film, Marseille est partage entre les quartiers pauvres et les quartiers riches. Cette situation sociale du film empeche les individus entre les differentes classes et les diverses races de se communiquer ou seregrouper.
Par contre, Bye-bye invite les spectateurs a visiter Marseille sous les signes de metissage. Tous les element constituant cette ville comme les bruits et les couleurs, sont toujours bigarres, vivants et metisses. Tout cela situe cette ville aux contours incertains et autemps infini.
Dans La ville est tranquille, Guediguian represente les racines culturelles des personnages et essaie de transmettre a ceux-ci la memoire collective d’une communaute malgre leur indifference et leur isolement. Guediguian propose une possibilite d'identite locale marseillaise dans son film. D'autre part, Dridi represente Marseille comme un espace ou les differentes culture se melent et permettent de se creer un certain aspect cohesif.
Dans ces deux films, les lieux construisent des gens autant que les gens construisent symboliquement ces lieux. Chacun selon un point de vue different pourtant similaire, nos deux cineastes permettent a Marseille, souvent malentendue, maltraitee injustement, de retrouver son vrai visage.
La Ville est tranquille, film de Robert Guediguian, et Bye-bye, celui de Karim Dridi nous illustrent les reflexions de nos deux cineastes sur Marseille, 1erport maritime mediterraneen, porte ouverte vers l'autre continent.
Dans ces films, Guediguian et Dridi sont ainsi attaches a un endroit en particulier, la ville de Marseille. Les lieux, qui sont pourtant les memes geographiquement, sont differents d'un film a l'autre.
Pour ce qui est de La ville est tranquille, Marseille est divisee a plusieurs niveaux du fait de l’existence d’une lutte des classes entrainant des clivages entre les riches et les pauvres, mais aussid’une xenophobie latente a l’origine de clivages raciaux. Pour ce film, Marseille est partage entre les quartiers pauvres et les quartiers riches. Cette situation sociale du film empeche les individus entre les differentes classes et les diverses races de se communiquer ou seregrouper.
Par contre, Bye-bye invite les spectateurs a visiter Marseille sous les signes de metissage. Tous les element constituant cette ville comme les bruits et les couleurs, sont toujours bigarres, vivants et metisses. Tout cela situe cette ville aux contours incertains et autemps infini.
Dans La ville est tranquille, Guediguian represente les racines culturelles des personnages et essaie de transmettre a ceux-ci la memoire collective d’une communaute malgre leur indifference et leur isolement. Guediguian propose une possibilite d'identite locale marseillaise dans son film. D'autre part, Dridi represente Marseille comme un espace ou les differentes culture se melent et permettent de se creer un certain aspect cohesif.
Dans ces deux films, les lieux construisent des gens autant que les gens construisent symboliquement ces lieux. Chacun selon un point de vue different pourtant similaire, nos deux cineastes permettent a Marseille, souvent malentendue, maltraitee injustement, de retrouver son vrai visage.
목차
1. 서론
2. 영화와 마르세이유
3. 소외와 소통 사이의 도시
4. 추방과 해방 사이의 도시
5. 소외에서 소통으로, 추방에서 해방으로 : 새로운 가능성의 도시, 마르세이유
6. 결론
Filmographie
Bibliographie
〈Resume〉
참고문헌 (14)
참고문헌 신청
1. [학술지(정기간행물)] - ARISTARCO,Guido / 1976 / La ville,les possibilités du cinéma et les films / Sociologie et sociétés 8 (1)
2. [단행본] - BARILLET,Julie / 2005 / La ville au cinéma / Artois Presses Université
3. [단행본] - BELMANS,Jacques / 1977 / La Ville dans le cinéma:De Fritz Lang à Alain Resnais / A.Colin
4. [단행본] - BONILLO,J-L.,Marseille / 1992 / ville & port / Parenthèses
5. [단행본] - CAMBERLEIN, Anne-Laure / 2008 / Je suis devenu l'archiviste de Marseille in L'Express / L'Express
2. [단행본] - BARILLET,Julie / 2005 / La ville au cinéma / Artois Presses Université
3. [단행본] - BELMANS,Jacques / 1977 / La Ville dans le cinéma:De Fritz Lang à Alain Resnais / A.Colin
4. [단행본] - BONILLO,J-L.,Marseille / 1992 / ville & port / Parenthèses
5. [단행본] - CAMBERLEIN, Anne-Laure / 2008 / Je suis devenu l'archiviste de Marseille in L'Express / L'Express
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