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본 연구는 일본어의 토리다테조사(取り立て詞) 중 기존 “의외성”을 나타내는 것으로 알려져 온 「さえ」 「も」 「まで」에 「でも」와 「だって」를 추가해 이들 조사간의 관계성을 규명하려고 한 것이다. 이들에 대한 개별연구는 활발했지만 5개의 조사를 일괄해서 연구하는 데에 대해서는 소극적이었고 할 수 있다.
본 연구에서는 이들 사이의 연속성을 규명하기 위해서 어용론적 이론(theory of pragmatics)을 적극 적용하였다. “의외성”의 본질적인 의미가 어용론적 함의(implicature)라는 점을 감안하면 각각의 토리다테조사에서 나오는 “의외성”의 의미가 정도의 차이는 있지만 문맥(context)과 관계를 맺고 있다고 할 수 있다. 이에, 주로 개별 토리다테조사에 대한 선행연구를 통해서 각각의 토리다테조사의 “의외성”의 생기(生起) 원인을 고찰하여 다음과 같은 상관관계를 발견하였다.
「も」 「まで」 「さえ」 「でも」 「だって」의 문맥의존도와 “의외성”의 정도
〈그림삽입〉
극단의 상정요소를 제시하는「さえ」는 문맥의존도(context-reliance)가 가장 낮을 뿐만 아니라 의외성의 정도가 다른 토리다테조사에 비해 상대적으로 강하고, 전적으로 문맥에 의존하는 「も」의 의외성은 완전히 취소가능(cancellability)할 정도로 약하다(「まで」의 의외성은 취소가능한 경우와 불가능한 경우가 있다). 또한 문형의 도움으로 의외성이 발생하는 「でも」, 「だって」(양자 중 보다 극단의 요소를 제시하는 「だって」의 의외성이 「でも」보다 우위에 있다)의 의외성은 어의 자체의 강한 극단제시에서 만들어지는 「さえ」와 전적으로 문맥에 의존하는 「も」와의 사이에 위치하고 있다고 할 수 있는 것이다.
본 연구에서는 이들 사이의 연속성을 규명하기 위해서 어용론적 이론(theory of pragmatics)을 적극 적용하였다. “의외성”의 본질적인 의미가 어용론적 함의(implicature)라는 점을 감안하면 각각의 토리다테조사에서 나오는 “의외성”의 의미가 정도의 차이는 있지만 문맥(context)과 관계를 맺고 있다고 할 수 있다. 이에, 주로 개별 토리다테조사에 대한 선행연구를 통해서 각각의 토리다테조사의 “의외성”의 생기(生起) 원인을 고찰하여 다음과 같은 상관관계를 발견하였다.
「も」 「まで」 「さえ」 「でも」 「だって」의 문맥의존도와 “의외성”의 정도
〈그림삽입〉
극단의 상정요소를 제시하는「さえ」는 문맥의존도(context-reliance)가 가장 낮을 뿐만 아니라 의외성의 정도가 다른 토리다테조사에 비해 상대적으로 강하고, 전적으로 문맥에 의존하는 「も」의 의외성은 완전히 취소가능(cancellability)할 정도로 약하다(「まで」의 의외성은 취소가능한 경우와 불가능한 경우가 있다). 또한 문형의 도움으로 의외성이 발생하는 「でも」, 「だって」(양자 중 보다 극단의 요소를 제시하는 「だって」의 의외성이 「でも」보다 우위에 있다)의 의외성은 어의 자체의 강한 극단제시에서 만들어지는 「さえ」와 전적으로 문맥에 의존하는 「も」와의 사이에 위치하고 있다고 할 수 있는 것이다.
목차
序論
第1章 先行?究
第2章 「さえ」 「も」 「まで」 「でも」 「だって」の「意外性」
第3章 「さえ」 「も」 「まで」 「でも」 「だって」の序列性
結論
?考文?
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