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한국철학회 철학 哲學 제87집
발행연도
2006.5
수록면
65 - 90 (26page)

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관용은 전 지구적인 가치로 인식되고 있다. 관용의 윤리가 어떤 철학적 기초 위에 확립되어 있는가를 규명하고 관용의 윤리를 둘러싼 여러 가지 문제들을 다루고, 그 적용 영역들에 대해 검토하려는 것이 이 논문의 목적이다. 관용은 베푸는 것이 아니라 도덕적 명령이며, 태도 또는 정도의 문제라는 것이 2 장에서 다루고 있는 관용의 두 가지 도덕적 성격이다.
제3장에서는 자유주의, 실용주의 그리고 완화된 계몽주의를 관용 윤리의 철학적 기초로 설정하고 그 정당성을 증명하였다.
제4장에서는 불관용의 네 가지 근거에 대해 설명하고 있으며, 5장은 관용의 융리가 한국 사회의 어떤 영역에 적용될 수 있는가를 탐구하였다. 관용의 가치는 세계화 시대에 바른 국제 이해교육을 위해서, 인권 교육의 현장에서, 그리고 양성 평동 교육의 도덕적 토대를 위해서 필요하다. 결론에서 이 논문은 불 관용적인 행동과 태도를 극복할 수 있는 방법에 대해 대안을 제시하고 있다.

목차

【요약문】
Ⅰ. 문제 제기: 왜 다시 관용인가?
Ⅱ. 관용의 두 가지 성격
Ⅲ. 관용의 윤리의 철학적 기초
Ⅳ. 불관용의 근거들
Ⅴ. 관용윤리의 적용영역들
Ⅵ. 결론: 불관용적 행동과 태도를 극복하기 위한 제안들
【참고문헌】

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