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Die Moglichkeit des Lernens fur das christliche Glauben und Leben ist offenbar in deutscher gegenwartigen Gesellschaft keine Selbstverstandlichkeit. Denn Kinder und Jugendliche scheinen immer weniger von christlichem Glauben zu wissen, geschweige denn das christliche Glauben und Leben zu lernen.
Eine christliche Gemeinschaft, in der die uberwaltigende Mehrheit der Kinder und Jugendlichen offenbar das christliche Glauben und Leben lernt, laßt sich illustrieren, um die Veranlassung so genau wie moglich zu bestimmen. Um auf Faktoren und Zusammenhange, die sozialisationstheoretisch das christliche Glauben und Leben Lernen begunstigen, aufmerksam zu machen, wird die Hutterer als das Musterbeispiel fur gelungene christliche Sozialisation vorgestellt.
Mit diesem Zusammenhang sollen die wichtigen Rahrnenbedingungen entworfen werden, unter denen gegenwartig in Deutschland die christliche Sozialisation der jungen Generation stattfindet bzw. nichts stattfindet.
Hierfur soll in der dadurch eroffneten Spannung auf religionspadagogische Moglichkeiten hingewiesen werden, die in dieser Situation eine Uberlegung auf das Apostolische Glaubensbekenntnis in Betrieb nehmen, um den Kindern und Jugendlichen auch in unserer Gesellschaft das Lernen fur das christliche Glauben und Leben darzustellen.
Eine Besinnung auf den ursprunglichen Kontext, innerhalb dessen das Apostolikum erortert wurde, ist religionspadagogisch ergreifend. Namlich wird dadurch der kognitive, durch das fruher ubliche Memorien des textes im Unterricht eingeredete Irrtum abgestellt, das Apostolische Glaubensbekenntnis ausdruke zum Wissen zu nehmende Satzwarheiten. In diesem Text beschaftigt es sich vielmehr mit der Darlegung der Bedeutung Gottes fur das eigene Leben. Mit diesem Zusammenhang verfugte das Apostolikum uber seinen Sitz ursprunglich in dem Ritus. In diesem Sitz macht die Verbindung des einzelnen mit Gott ausfindig seine betonteste Formulierung, und zwar in der Taufe. Als Taufbekenntnis entwirft, erinnert das Apostolikum daran, daß von Gott nicht objektivierend, sondern nur aus eigener Betroffenheit heraus angemessen erortert werden kann.
Eine christliche Gemeinschaft, in der die uberwaltigende Mehrheit der Kinder und Jugendlichen offenbar das christliche Glauben und Leben lernt, laßt sich illustrieren, um die Veranlassung so genau wie moglich zu bestimmen. Um auf Faktoren und Zusammenhange, die sozialisationstheoretisch das christliche Glauben und Leben Lernen begunstigen, aufmerksam zu machen, wird die Hutterer als das Musterbeispiel fur gelungene christliche Sozialisation vorgestellt.
Mit diesem Zusammenhang sollen die wichtigen Rahrnenbedingungen entworfen werden, unter denen gegenwartig in Deutschland die christliche Sozialisation der jungen Generation stattfindet bzw. nichts stattfindet.
Hierfur soll in der dadurch eroffneten Spannung auf religionspadagogische Moglichkeiten hingewiesen werden, die in dieser Situation eine Uberlegung auf das Apostolische Glaubensbekenntnis in Betrieb nehmen, um den Kindern und Jugendlichen auch in unserer Gesellschaft das Lernen fur das christliche Glauben und Leben darzustellen.
Eine Besinnung auf den ursprunglichen Kontext, innerhalb dessen das Apostolikum erortert wurde, ist religionspadagogisch ergreifend. Namlich wird dadurch der kognitive, durch das fruher ubliche Memorien des textes im Unterricht eingeredete Irrtum abgestellt, das Apostolische Glaubensbekenntnis ausdruke zum Wissen zu nehmende Satzwarheiten. In diesem Text beschaftigt es sich vielmehr mit der Darlegung der Bedeutung Gottes fur das eigene Leben. Mit diesem Zusammenhang verfugte das Apostolikum uber seinen Sitz ursprunglich in dem Ritus. In diesem Sitz macht die Verbindung des einzelnen mit Gott ausfindig seine betonteste Formulierung, und zwar in der Taufe. Als Taufbekenntnis entwirft, erinnert das Apostolikum daran, daß von Gott nicht objektivierend, sondern nur aus eigener Betroffenheit heraus angemessen erortert werden kann.
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 후터파(Hutterite)에 있어서 “기독교 신앙과 삶에 대한 학습”
Ⅲ. 현대 독일사회에 있어서 신앙과 삶에 대한 학습의 가능성
Ⅳ. 신앙과 삶에 대한 학습의 자극으로서의 신앙고백서에 대한 연구
Ⅴ. 사도신경에 관하여 기독교교육학적인 관계에 대한 기독교교육학적인 지적들
Ⅵ. 나가는 말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (16)
참고문헌 신청
1. [단행본] - Berger, S. P. L. / 2007 / Der Zwang zur Häresie, Religion in der pluralistischen Gesellschaft
2. [단행본] - Bleisten, R. / 1971 / Kurzformeln des Glaubens Bd 1 und 2
3. [단행본] - Goßmann, E. / 1987 / Wenn Kinder und Heranwachsende Leben und Glauben lernen sollen..Gemeinde, Schule, und kirchliche Werke tun doch ihr Bestes? in : Forum Gemeindepädagogik
4. [단행본] - Grethlein, Chr. / 1998 / Religionspädagogik
5. [단행본] - Hanselmann, S. J. / 1984 / Was wird aus der Kirche?
2. [단행본] - Bleisten, R. / 1971 / Kurzformeln des Glaubens Bd 1 und 2
3. [단행본] - Goßmann, E. / 1987 / Wenn Kinder und Heranwachsende Leben und Glauben lernen sollen..Gemeinde, Schule, und kirchliche Werke tun doch ihr Bestes? in : Forum Gemeindepädagogik
4. [단행본] - Grethlein, Chr. / 1998 / Religionspädagogik
5. [단행본] - Hanselmann, S. J. / 1984 / Was wird aus der Kirche?
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