В качестве основной причины, почему отношения между православной церко-вью и государством привлекают внимание, можно назвать долгую традицию, не позволяющую рассматривать православную церковь отдельно от государства, а так же, что немаловажно, потенциальное влияние, которым обладает церковь. В связи с этим, в данной работе предпринята попытка рассмотреть отношения между госу-дарством и церковью в России в постсоветский период (1991?2006). С этой це-лью автор сначала сделал исторический анализ традиции отношений в России ме-жду государством и православной церковью, и на основе этого рассмотрел опуб-ликованный в 2000?м году Русской православной церковью документ, содержа-щий основные принципы отношений между церковью с одной стороны и государ-ством и обществом с другой ? 《Основы Социальной Концепции Русской право-славной церкви》. Кроме того, автор проанализировал реакцию государства в от-ношении этого документа, отразившуюся в так называемой 《Новой концепции отношений между государством и церковью》. Концепция стала активно вопло-щаться в жизнь по инициативе государства с 2001?го года. В завершение всего в этой работе были проанализированы результаты опроса общественного мнения, проведенного в 2006?м году в России, показывающего восприятие населением характера отношений между церковью и государством. В результате исследования выявилось то, что зависимость православной церкви от государства обусловлена господствующей российской традицией отношений между государством и церковью. При поверхностном рассмотрении 《Социальной Концепции》, можно обнаружить окончание зависимости церкви от государства, что придает этому исторический смысл. Однако на самом деле это лишь говорит о сближении отношений между государством и церковью. А именно, Русская право-славная церковь в 《Социальной Концепции》 через объяснение понятия 《симфо-ния》 и рассмотрения его в свете российской истории выдвигает новую концепцию, в которой подтверждает своё общественно?политическое положение. В спорах вокруг 《Новой концепции отношениях между государством и церковью》, активно продвигаемой правительством В. Путина, основная цель политики государства в отношение церкви ? это национальные интересы и социальная стабильность. То есть, новые отношения между государством и церковью ? это отношения, под ру-ководством государства, основанные на национальных интересах, руководствуясь принципом отделения церкви от государства. Эта особенность заложена в долгой исторической традиции России. Кроме того, интересна особенность осознания населением характера отношений между церковью и государством, которая была выявлена в результате проведения социологического опроса. Россияне на протя-жении последих шести лет дают положительную оценку политике правительства в отношение церкви, по сравнению с периодом правления Ельцина. Кроме того, по-ловина опрошенных согласилась с тем, что существование государственной церк-ви не станет препятствием для народного единства России, а более половины оп-рошенных (53,8%) выразила мнение, что Русская православная церковь на самом деле находится в положении государственной религии. Это говорит о том, что от-ношения между церковью и государством будут привлекать внимание и в будущем. В заключении можно сделать вывод, что изменение и формирование отношений между государством и церковью не вышли за пределы продолжительной россий-ской традиции. С одной стороны, учет общественного мнения администрацией Путина в фор-мировании государственной политики в отношении церкви ? новое явление, не имеющее аналогов в истории России. Хотя в формировании общественного мне-ния принимали участие СМИ и специалисты, факт, что при выборе политики госу-дарства в отношении церкви основные спорные моменты обсуждались обществен-ностью, говорит о новой политической культуре в отношении религии.
AI 요약
연구주제
연구배경
연구방법
연구결과
주요내용
목차
Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 러시아 역사에서 국가-교회 관계의 전통 Ⅲ. 〈세속사회에 대한 러시아정교회의 기본개념〉을 통해 본 교회?국가 관계 Ⅳ. 새로운 국가-교회 관계 개념을 둘러싼 논의 Ⅴ. 국가-교회 관계 변화와 형성에 대한 대중들의 인식 Ⅵ. 맺음말 참고문헌 РЕЗЮМЕ