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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
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저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 8執
발행연도
2000.2
수록면
225 - 246 (22page)

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詩集『道程』は高村光太?の最初の詩集である。なお、それは美ㆍ英ㆍ?の留?後のデカダンから?生されたのを記念するものでもある。詩集の中に、全?文がカナ文字に書かれた詩「さびしきみち」がある。
詩「さびしきみち」での「わがこころのさけび」であり、「たましひのふるさと」「わがこころのなぐさめのいづみ」「ちからのいづみ」の存在の?見までそ詩集『道程』の後半、特に自然についてその認識を中心にたどってみた。
光太?は白樺派の影響をうけながら?靭な個人的環境の肯定によって去る過去は自分の道であり、人生の行路であり、自然必然の?化流?であること?悟る。ためにこれに順?し、こころの安らぎとよろこびを得る。
だから光太?の〈自然〉は生活原理でありながら、自樺派の自然?理念とも似ているが、一方東洋の自然?、特に老子の〈道〉(自然合一)に近づいている。すすんで無念無想の?子の自然必然の法則こまで理解している。
同時に〈わがこころのよろこびのいづみ〉ぞれは、〈冬〉〈父〉みたいな?いおネノレギと生命力の〈自然〉である。光太?は自然の?部に深くとびこんでそこのある絶?の力を通じて、自分を救?しもらえるメ?シア的の神秘主義的〈自然〉求している。なお光太?の自然天然ㆍ万物ㆍ万象に表現され、つづいてあらゆるものの起源としての〈天然の素〉および、創造の〈混沌〉にま意識れた。

목차

1. 序論
2. 白樺派와 自然 개념
3. 『道程』에 나타난 自然意識
4. 結論
【?考文?】
【要旨】

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