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?東大震災以後、帝都復興のスロ?ガンのもとで押し進められた東京の大都市化政策やマスㆍメディアの普及などによって、都市の大衆文化が進み、やがて文?の面にも至大な影響を及ぼすことになる。そのようなモダン都市東京の姿を描いた一連の作品が登場し、都市は昭和文?では欠かせないテ?マの?っとなった。
本稿ではそのような都市のことを詩歌の上でいち早く導入し、積極的に歌った詩人として萩原朔太?を取り上げ、その性格を論じたものである。
朔太?の都市への?心は詩集ごとに?化していくのだが、最初の『月に吠える』時代で、は近代都市に?する浪漫的な憧れを秘めた憂愁の美が歌われている。これは近代都市としての東京の繁盛を肯定するもので、朔太?特有の幻視的なタッチで魅惑的な都市のイメ?ジの?使が目立つている。このような'性格は次の『?猫』に至って、群衆を孤?で自由な精神のシンボルとして捉えることに移っていく。美的?念の中の幻視的な都?感?と物質的な都市生活に?する生活者としての 挫折を暗暗裏に?包しながらも、それを齎した孤?と悲哀の心情を群衆のなかの自由という近代 的な心理で表しているのである。
このような前半の肯定的な都市像は後期の『氷島』になって、?金万能主義の蔓延する都市の幻影を感じることによって憧慢の無意味さを認識し、それを批判しつつ、??のない永遠の家?を探し求める寂寥に?ちた漂泊の姿勢に?っていく。その背後には、都市に表象される西洋をモデルにした日本の盲目的な近代化の矛盾に?する切?な自己反省と批判が影を落としているようである。
本稿ではそのような都市のことを詩歌の上でいち早く導入し、積極的に歌った詩人として萩原朔太?を取り上げ、その性格を論じたものである。
朔太?の都市への?心は詩集ごとに?化していくのだが、最初の『月に吠える』時代で、は近代都市に?する浪漫的な憧れを秘めた憂愁の美が歌われている。これは近代都市としての東京の繁盛を肯定するもので、朔太?特有の幻視的なタッチで魅惑的な都市のイメ?ジの?使が目立つている。このような'性格は次の『?猫』に至って、群衆を孤?で自由な精神のシンボルとして捉えることに移っていく。美的?念の中の幻視的な都?感?と物質的な都市生活に?する生活者としての 挫折を暗暗裏に?包しながらも、それを齎した孤?と悲哀の心情を群衆のなかの自由という近代 的な心理で表しているのである。
このような前半の肯定的な都市像は後期の『氷島』になって、?金万能主義の蔓延する都市の幻影を感じることによって憧慢の無意味さを認識し、それを批判しつつ、??のない永遠の家?を探し求める寂寥に?ちた漂泊の姿勢に?っていく。その背後には、都市に表象される西洋をモデルにした日本の盲目的な近代化の矛盾に?する切?な自己反省と批判が影を落としているようである。
목차
들어가며
1. 感傷的 憂愁의 美
2. 孤?한 群衆의 家?
3. ‘카페’를 통해 본 都市의 변모
4. 家?의 喪失과 都市의 幻影
맺으며
【參考文?】
要旨
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