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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
陸根和 (대전대학교)
저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 37輯
발행연도
2008.5
수록면
223 - 241 (19page)

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私たちは、神の限りない信?と愛に導かれている『聖書』の中の登場人物を通して、人間は信?の?象ではなく、愛の?象であるということに?が付く。それは人間には弱さと限界があるため、現世を生きる中で行われるあらゆる?事や背信行?が聖書の中に赤裸?に描き出されているからである。
カトリック作家遠藤周作は、一生を通じ、罪深い人間の傍で絶え間なく愛を注いでいるイエス像を探し求めてきた。彼は人間の罪の中にも救?の可能性があるとして包容的な姿勢をとっている。これは遠藤文?の大きな特?の一つであるといえる。
遠藤の作品の中に登場する主人公たちは、純文?と大衆文?を問わず、一?に純?で現?的ではない＇おバカさん＇のような人物ばかりである。しかし、彼らはいくら人から蔑まれても裏切られても人を疑おうともせず、傷つけられている人間のそばで共に苦しみ、慰めてくれる母のような存在である。
こうした愛の同伴者である母性的な〈私のイエス〉像は、初めて『おバカさん』の主人公ガストンの＇間?けたような感じの臆病な男が自分の弱さを背負いながら、最善をつくして?身的に愛を施す姿勢＇からうかがうことができる。以後?表した作品の主人公『ヘチマくん』の?吉,『私がㆍ棄てたㆍ女』の森田ミツ,『沈?』のロドリゴ,『深い河』の大津にもガストンのイメ?ジが投影されていることがわかる。
以上のように遠藤文?は、純文?と大衆文?の?領域で〈日本におけるキリスト?〉と〈日本人にとっての神の存在〉というテ?マが根底をなしており、『おバカさん』という作品は、大衆文?に?しながらも遠藤の〈私のイエス〉像のイメ?ジを具?的に描き出した最初の小?として文?史的に意義のある作品であるといえる。
#私のイエス #おバカさん #バカ #同伴者 #純文学 #大衆文学

목차

1. 서론
2. 엔도문학에서의 순수문학과 대중문학
3. 작품『오바카상』에 묘사된 ‘무상의 사랑’
4. 〈나의 예수〉상의 출발점으로서의『오바카상』
5. 결론
【?考文?】
要旨

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