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논문 기본 정보

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저널정보
한신대학교 한신신학연구소 신학연구 神學硏究 第52輯
발행연도
2008.6
수록면
185 - 208 (24page)

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This paper explores John Dewey's understanding of humanity and community, and deals with the possibility of Dewey's ideas to complement Reinhold Niebubr's weaknesses that many liberation theologians and feminist theologians point out. Dewey argues that human nature is changeable and neutral. Humans exist as individuals-in-associations. As social beings, they interact with surroundings and achieve self-growth in the continuous process of change. Dewey also conceptualizes community by focusing on humans' acts and their consequences. In particular, he regards some acts as public when their consequences are not confined to those involved, but influence those who are not directly concerned. A public then emerges. This public is composed of those who are both directly and indirectly influenced by the consequences of acts. Dewey's understanding of humanity and community is different from Niebuhr's in that, while Niebuhr regards the nature of individuals and communities as egocentric and selfish, Dewey does not assume a prior, fixed premises concerning human nature. Niebuhr's rigid understanding of human nature seems not to reflect upon the position of the oppressed such as poor women. I believe that Dewey's approach to humanity and community enables humans to consider diverse aspects of humanity and community.

목차

1. 들어가며
2. 존 듀이의 인간 이해
3. 존 듀이의 공동체 이해
4. 라인홀드 니버의 기독교 현실주의의 관점에서 바라본 존 듀이의 인간과 공동체론
5. 결론: 존 듀이의 사상이 기독교 현실주의의 공동체론에 던지는 의미
참고문헌
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