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한국현상학회 현상학과 현대철학 철학과 현상학 연구 제40집
발행연도
2009.2
수록면
301 - 325 (25page)

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이 논문의 목적은 하이데거 기초존재론의 핵심적 개념 중의 하나인 현존재의 “실존”개념을 역사성에 입각하여 새롭게 분석하는 데 있다. 그동안 사물들의 존재방식인 “있음”과 현존재의 “실존”을 구분함에 있어 많은 해석들이 사르트르의 철학적 인간학적 해석에 기초하여 실존은 인간만이 가지고 있는 고유한 존재 방식이라는 사실만을 강조해 왔다. 이러한 기존 해석을 보완하고 실존에 관한 더 근원적인 의미를 부각시키기 위해 우리는 현존재의 “실존”을 역사적인 것의 가능조건으로 파악하고자 한다.
『존재와 시간』에서 하이데거는 현존재의 “실존”과 사물의 “있음”을 구분한다. 그리고 이와 같은 구분에 상응하여 그는 또한 “존재적인 것”은 “역사적인 것”과는 다른 방식으로 존재한다고 주장한다. 여기에 착안하여 우리는 현존재의 “실존”이 함축하고 있는 의미를 “역사성”과 연관지어 규명하고자 한다. 하이데거에 따르면, 현존재의 “실존”은 먼저 자연세계와 구분되는 역사세계에 존재하는 것을 의미한다. 그리고 이 역사세계는 질적이고 고유한 시간흐름에 의해 구성된다. 그런데 『존재와 시간』에서 역사는 더 이상 주관적인 차원에서 경험되는 시간의 질적인 운동위에 근거하지 않는다. 역사는 주관성너머에 있는 세계에서 경험된다. 이와 같은 역사개념을 우리는 주제적인 역사학을 가능케 하는 근원적인 역사성으로 규정하고자 하며, 현존재의 “실존”은 바로 이러한 근원적인 역사 세계에서의 존재방식을 의미한다.
#실존 #있음 #철학적 인간학 #자연 #시간 #역사학 #역사적 현존재 #existence #isness #the philosophical anthropology #ontical #historical #history #time #the science of history #the historical Dasein

목차

【요약문】
1. 들어가는 말
2. 하이데거에 있어서 역사학과 자연과학의 차이
3. 주제적인 역사학과 전-주제적인 역사학의 구분
4. 현존재의 전-주제적인 역사성과 현존재의 “생기[Geschehen]”
5. 나가는 말
참고문헌
〈Abstract〉

참고문헌 (12)

참고문헌 신청
1. [단행본] - 마르틴 하이데거 / 2001 / 존재와 시간 / 까치 글방 google schola 2. [단행본] - 마르틴 하이데거 / 1994 / 형이상학 입문 / 문예출판사 google schola 3. [단행본] - 에른스트 카스러 / 2007 / 문화과학의 논리 / 도서출판 길 google schola 4. [단행본] - 티머시 클라크 / 2008 / 마르틴 하이데거: 너무나 근본적인 / 앨피 google schola 5. [단행본] - 클라우스 헬트 / 2007 / 지중해 철학기행 / 효형 출판 google schola

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