척암 김도화의 현실인식 : 그의 소疏ㆍ사詞를 중심으로 :그의 소疏ㆍ사詞를 중심으로

임노직

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자료유형: 학술저널

저자정보: 임노직

저널정보: 한국국학진흥원 국학연구 국학연구 제4집

발행연도: 2004.6

수록면: 145 - 172 (28page)

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척암 김도화는 선비로서의 최후 선택인 창의라는 무력항쟁으로 나라 사랑을 몸소 실천했다. 또한 국권상실의 위기상황에서 문필을 통해 구국항쟁에의 의지를 불살랐다. 그는 타고난 소질과 문학적 수련을 통해 한 시대에 이름을 드날린 문장가답게 동시대의 인물인 김택영, 황현 등에 비교해도 전혀 손색이 없는 대문장가이다.
본고는 영남 보수 유림을 대변하는 척암의 의식이 그의 글속에 어떠한 형태와 방식으로 존재하는가 라는 문제 의식하에서 진행된 것이다. 척암의 현실인식이 극명하게 표출된 8편의 상소문과 「통곡사」를 분석 대상으로 삼았다.
이들 글 속에서 뚜렷하게 드러나는 것은 조선이 도덕적 문화국가라는 자부심과 문명의식, 성리학적 인식에 기반을 둔 의리이다. 이 의리는 국권의 회복과 직결되며, 그는 의지를 실천에 옮긴 진정한 지식인이었다. 그 신념의 저변에는 난세에 처한 군자의 생활지침으로 제시되었던 절의節義라는 개념이 확고하게 자리 잡고 있다.
또한 척암의 사유체계를 이해하려면 그가 남긴 ‘전傳’과‘서序’에 주목할 필요가 있다. 그가 열사나 지사의 전기 자료를 모아 입전한 것은 ‘만절’을 지키고자 하는 투쟁의 산물인 셈이다. 이러한 의식은 구국의 일념으로 일제의 침략투쟁에 맞섰던 지방에 재지적 기반을 두고 있던 구한말 영남 보수 유림의 한 전형이 될 수 있다.

Cheokam Kim Do-hwa put his patriotism into actions by joining an army in the cause of justice, which was the last choice of violent struggles for scholars like him. In addition, he became more determined to resist the foreign powers and save the country by writing patriotic works in the time of crisis when the sovereignty was about to be taken away. Besides his innate talents in writing, he practiced hard to be equal to Kim Taek -yeong and Hwang Hyeon, who were his contemporaries renowned for their outstanding writing skills. This study began with the question of how the perceptions of Cheokam, who could represent the whole conservative community of Youngnam Confucians, were reflected in his works in terms of the types and methods. An analysis was conducted of the eight memorials presented to the king and "Tonggoksa" in which his reality perceptions were evident. What was' the most apparent in the works was his moral sense based on the Neo-Confucian ideas along with his pride in the morally and culturally remarkable Chosun and his consciousness of civilization. He purported to recover the sovereignty by raising the national spirit. He can be called a true intellectual in that he put his will into actions. Behind his convictions did the firm concept of fidelity to his principle stand strong. The concept served as the guidelines for a man of culture to lead a life during troubled times in those days. In order to understand the systems of his thoughts, it is necessary to pay attention to his 'Jeon'(傳) and 'Seo'(序) works he left. Those were the biographies of men of fervid loyalty and patriots and the product of his struggling consciousness derived from his will to keep his fidelity to his principle to the end. His perception can be a model of the conservative Confucians of Youngnam area in the late Chosun, who were rooted in the local community in resisting against the invading Japanese imperialism and working to save the country.

#현실인식 #통곡사 #의리정신 #상소문 #보수유림 #perception of reality #Tonggoksa(慟哭詞) #moral sense #memorials to the king #and conservative Confucians

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