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This research deals with the presentation of self, spoiled identity and deviation of woman in North Korean film. And centering the concept 'acting self of Goffman, I want to study conflicts, acting and abscondence of women in My Home's Trouble series.
Narratives of these films have something in common with conflict-lie-visit-exposure-reprimand-abscondence-reconciliation functions. This films show private conflicts of mother-in-law/daughter-in-low and husband/wife by patriarchism, and public conflicts of a senior official/a follower and man/woman. These women's conflicts reflect confusion and oppression by poverty and change in North Korean society.
Because women can't express their desires and social system is stubborn, women become to act. This acting means concealment and protection by difference of virtual social identity and actual social identity. And woman acts because the quantity of their 'emotion work' increases by patriarchism, charging culture and double burden.
The senior official or the esteemed family of their husbands violate their private region, so their acting get exposed by them. Going beyond the bound of public/private region, front/back region and on the stage/a backstage, women get stigma and become perplexed. In the conflicts of individuals and groups, the women want to get the private and back region because of their distrust and observation about them.
When their acting get exposed, they go away from their home. In North Korean film, the active and positive women represent the negative characters in the point of expressing their desires. And active women desire to deviate from their groups because of emotion work and stigma by patriarchism and collectivism.
Superficially North Korea supports their activities, but internally keeps up patriarchism, so the women want to escape from dilemma of the private desires and the public requests.
Narratives of these films have something in common with conflict-lie-visit-exposure-reprimand-abscondence-reconciliation functions. This films show private conflicts of mother-in-law/daughter-in-low and husband/wife by patriarchism, and public conflicts of a senior official/a follower and man/woman. These women's conflicts reflect confusion and oppression by poverty and change in North Korean society.
Because women can't express their desires and social system is stubborn, women become to act. This acting means concealment and protection by difference of virtual social identity and actual social identity. And woman acts because the quantity of their 'emotion work' increases by patriarchism, charging culture and double burden.
The senior official or the esteemed family of their husbands violate their private region, so their acting get exposed by them. Going beyond the bound of public/private region, front/back region and on the stage/a backstage, women get stigma and become perplexed. In the conflicts of individuals and groups, the women want to get the private and back region because of their distrust and observation about them.
When their acting get exposed, they go away from their home. In North Korean film, the active and positive women represent the negative characters in the point of expressing their desires. And active women desire to deviate from their groups because of emotion work and stigma by patriarchism and collectivism.
Superficially North Korea supports their activities, but internally keeps up patriarchism, so the women want to escape from dilemma of the private desires and the public requests.
목차
1. 거짓말/방문/가출이라는 내러티브 반복과 여성의 자아정체성
2. 거짓말: 양성적 이상과 분열된 주체 그리고 연기하는 여성
3. 방문: 감정노동 증가와 사적 영역 갈망 그리고 침입당하는 여성
4. 가출: 가부장제의 마녀사냥과 집단주의의 억압 그리고 일탈하는 여성
5. 〈우리집 문제〉의 공식적/비공식적 담론의 간극과 여성의 욕구 표현
참고 문헌
Abstract
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