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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 여름호 (제24집)
발행연도
2008.5
수록면
183 - 210 (28page)

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Antonin Artaud, d'abord poete et ecrivain, metteur en scene et theoricien du theatre, etait aussi a la fois acteur et theoricien du cinema pendant une dizaine d'annees, a partir du milieu des annees 1920 jusqu'a 1935. Commes les autres cineastes d'avant-garde de l'epoque, il a entrepris d'inventer un nouveau cinema, une autre vision du cinema. Sa conception du nouveau cinema est un cinema poetique au sens ou il est un art complet qui a son moyen d'expression specifique et independant. Selon Artaud, le cinema serait un art de l'image qui n'a pas besoin du langage ecrit, de la logique conventionnelle. L'enchainement cinematographique des images exprime mieux que le langage theatal la pensee la plus profonde de l'homme par sa puissance suggestive.
Or, en critiquant la limite du langage ecrit et du theatre, Artaud utilise neanmoins des termes qui contiennent le mot ‘langage’ pour definir son nouveau cinema poetique, par exemple le langage visiuel, le langage cinematographique, le langage des images, etc. D'ailleurs, dans son concept essentiel du nouveau cinema, c'est-a-dire le cinema poetique, on voit le mot ‘poetique’ qui appartient historiquement a la poesie qui est un art langagier par excellence.
En realite, quand Artaud critique le langage ecrit, ce n'est pas tous les langages qu'il critique, c'est le langage conventionnel et institutionnel qui se limite a la communication standardisee. Par contre, la poesie est un langage qui a sa liberte et sa pluralite totales pour exprimer chaque specificite du sujet poetique. Finalement, c'est dans ce sens de l'esprit artistique qu'Artaud adopte les mos ‘poesie’ et ‘poetique’. Par consequent, en retournant au theatre apres la periode du cinema, Artaud essayera d'inventer un nouveau langage theatral, un langage physique et total qui depasse le langage ecrit et logique.

목차

1. 들어가는 글
2. 새로운 영화를 찾아서
3. 영화 대 연극, 이미지 대 언어
4. 시와 시적영화
5. 나오는 글 : 또 다른 시적언어를 향하여
참고문헌
〈Resume〉

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