지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
В данной работе исследованы семиотическая структура и символика в русских частушках.
Русские частушки - лирические четырехстрочные рифмованные песенки. Возникновение жанра частушки было подготовлено теми процессамн, которые совершались в народном песенном творчестве на протяжении целого столетия начиная с середины XVIIIв. и особенно - во второй половине XIX в. Частушки связаны с траднционньми песенньми жанрами, прибаутками, пословицами. Ученые нашли истоки частушек почти во всех жанрах фольклора. Трудно назвать ту сторону жизни, которая не нашла бы своего отражения, обычаиm, нравы, быт, мораль, этику и все стороны эмоционального отношения человека к окружающей действительности.
В первой части настоящей статьи исслеюваны специфика частушечного стиха, ритмическая структура и семиотическая метрика в частушках, а во второй части рассмотрены функции парраллелизма и символика в частушках. для того чтобы попытаться обрисовать семиотическую моделью частушки, в настоящей статье использовались семиотические теории, разработанные учёньми ≪Saussure≫, ≪Barthes≫, ≪Peirce≫.
Частушка при исполнении разбивается на два музыкальных предложения(по 2 строчки в каждом), каждое предложение состоит из 4 колен, каждое колено из 2 тактов. в частушках полностью сохраняются речевые ударения. Они совпадают с ее напевными уцарениями, поэтому подлежит рассмотрению прежде всего именно речевой ритм частушек.
Психологический параллелизм и символика, тесно связанные между собой, основаны на чувстве неразрывной зависимости человека от природа. Психологический параллелизм - это по существу пассивное сопоставление двух мотивов. В частушках параллелизм является не только композиционным принципом, но он же лежит в основе образного сравнения, раскрывая в теме частушки новые смысловые и эмоциональные качества. В большинстве случаев параллелизм осложняется характерной для русского фольклора символикой. Символика в частушках чрезвычайно многообразна. Чаще всего приобретают символический смысл явления растительного и животного мира. Очевидно, для образования символа важен не столько сам предмет, сколько действие, связанное с этим предметом, его функция. Предмет в зависимости от национального контекста может изменять своесимволическое значение. Отмеченные особенности параллелизмов и символики частушек в данной работе свойственны частушкам традиционного фольклора.
Русские частушки - лирические четырехстрочные рифмованные песенки. Возникновение жанра частушки было подготовлено теми процессамн, которые совершались в народном песенном творчестве на протяжении целого столетия начиная с середины XVIIIв. и особенно - во второй половине XIX в. Частушки связаны с траднционньми песенньми жанрами, прибаутками, пословицами. Ученые нашли истоки частушек почти во всех жанрах фольклора. Трудно назвать ту сторону жизни, которая не нашла бы своего отражения, обычаиm, нравы, быт, мораль, этику и все стороны эмоционального отношения человека к окружающей действительности.
В первой части настоящей статьи исслеюваны специфика частушечного стиха, ритмическая структура и семиотическая метрика в частушках, а во второй части рассмотрены функции парраллелизма и символика в частушках. для того чтобы попытаться обрисовать семиотическую моделью частушки, в настоящей статье использовались семиотические теории, разработанные учёньми ≪Saussure≫, ≪Barthes≫, ≪Peirce≫.
Частушка при исполнении разбивается на два музыкальных предложения(по 2 строчки в каждом), каждое предложение состоит из 4 колен, каждое колено из 2 тактов. в частушках полностью сохраняются речевые ударения. Они совпадают с ее напевными уцарениями, поэтому подлежит рассмотрению прежде всего именно речевой ритм частушек.
Психологический параллелизм и символика, тесно связанные между собой, основаны на чувстве неразрывной зависимости человека от природа. Психологический параллелизм - это по существу пассивное сопоставление двух мотивов. В частушках параллелизм является не только композиционным принципом, но он же лежит в основе образного сравнения, раскрывая в теме частушки новые смысловые и эмоциональные качества. В большинстве случаев параллелизм осложняется характерной для русского фольклора символикой. Символика в частушках чрезвычайно многообразна. Чаще всего приобретают символический смысл явления растительного и животного мира. Очевидно, для образования символа важен не столько сам предмет, сколько действие, связанное с этим предметом, его функция. Предмет в зависимости от национального контекста может изменять своесимволическое значение. Отмеченные особенности параллелизмов и символики частушек в данной работе свойственны частушкам традиционного фольклора.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기표-частушка의 형태
Ⅲ. 기의의 어휘의미론
Ⅳ. 결론
참고문헌
Резюме
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
여성화자에 의한 러시아 속요의 어휘의미
슬라브硏究
2005 .01
-
생활속요(Частушка)의 기원과 구조적 특성
노어노문학
2010 .09
-
안나 아흐마또바의 서정시에 나타난 민중시가의 구조와 기법 : 차스뚜쉬까(частушка)와 애가(причитание)를 중심으로
슬라브학보
2003 .12
-
네크라소프의 《루시는 누구에게 살기 좋은가》에 나타난 갈등의 의미 분석 : 지주 - 농노 - “미르”의 대립구도를 중심으로
노어노문학
2000 .06
-
‘경계’의 시학: 고골의《타라스 불리바Тарас Ъульба》연구
노어노문학
2004 .06
-
노자의 ‘무위’와 그리스도의 사랑: 톨스토이의 <무위>를 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
게으른 반항아, 오블로모프
슬라브학보
2004 .06
-
솔제니친의『암병동』에 나타난 인물설정 연구
노어노문학
2004 .06
-
《현대의 영웅》에 나타난 뻬초린과 운명론의 문제
노어노문학
2001 .12
-
러시아 입체미래주의 창작의 제 원칙들 : 초기 선언문들을 중심으로
슬라브학보
2008 .03
-
18세기 러시아 문학에 나타난 서구유럽 문예이론의 수용 양상
동서인문학
2005 .12
-
도스토예프스키 초기작들에 나타난 인간관 : 사회와 자아의식
노어노문학
2000 .12
-
고려인 청년층의 민족정체성 형성과정에 대한 고찰 : 모스크바 및 남부 러시아 지방을 중심으로
슬라브학보
2008 .12
-
기억ㆍ경계ㆍ메타흐로노또프 : 안드레이 쁠라또노프의 『행복한 모스끄바』, 『까뜰로반』에 나타난 여주인공 형상을 중심으로
슬라브학보
2005 .06
-
러시아의 언어정책과 이중언어사용
노어노문학
2001 .12
-
바흐찐의 국내수용에 관한 비판적 고찰(1) : '대화이론'을 중심으로
노어노문학
2004 .12
-
러시아 아방가르드 예술 속의 실재: 현실의 인식과 재구성 논리에 관하여
외국학연구
2010 .01
-
비극적 시대의 긍정적 전망: 바흐친의 웃음의 미학
세계문학비교연구
2009 .01
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-892-014936386