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한국민속학회 한국민속학 韓國民俗學 第47輯
발행연도
2008.5
수록면
135 - 166 (32page)

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이 글은 한국 민속학에서 정의되어 온 ‘원형’ 개념을 재고함으로써 민속학사를 비판적으로 고찰하려는 연구 기획의 일환으로 작성되었다. 그 기초 작업으로 우선, 본고에서는 김성례의 견해를 원용하여 한국 민속학의 원형론을 ‘역사적 원형’론과 ‘심성적 원형’론으로 구분하고, 양자를 대표하는 논의들의 문제점을 점검해보았다. 더불어 이 두 원형론이 학계 내부의 활발한 논쟁을 불러일으키지 못한 채 추상적인 사변론으로 흐를수밖에 없었던 정황을 짚어보았다. 다음, 민속학 내부에서 심화ㆍ성숙되지 못한 원형론이 사회적 차원에서 어떻게 활용되었는지를 무형문화재 제도와 문화원형 콘텐츠사업을 통해 고찰하고, 그 활용의 결과가 민속학의 학문적 위상에 어떤 영향을 미쳤는지 살펴보았다.
이상의 고찰을 통해 이 글은 ‘원형’의 두 가지 용례, 즉 ‘추상 개념으로서의 원형’과‘실체 개념으로서의 원형’이 서로 조우할 수 없는 심원한 간극을 사이에 두고 있음에도 불구하고 민속학계에서 편의적으로 공존ㆍ혼용되었던 문제를, 사회적 참여와 실천을 강조하면서 현실 제도에 깊숙이 개입했던 한국 민속학의 이데올로기적 한계로 지적하고자 했다.
#원형 #역사적 원형론 #심성적 원형론 #추상 개념 #실체 개념 #Wonhyung #historical original #psychological archtype #metaphysical concept

목차

[국문초록]
Ⅰ. 한국 민속학과 원형론
Ⅱ. 민속학사 재고와 방법론의 모색
Ⅲ. 사변적 원형론
Ⅳ. 민속학적 원형론의 사회적 전유
Ⅴ. 맺는 글
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