도스또옙스끼의 이콘과 『온순한 여인』

장실

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자료유형: 학술저널

저자정보: 장실

저널정보: 한국노어노문학회 노어노문학 노어노문학 제19권 제3호

발행연도: 2007.12

수록면: 559 - 577 (19page)

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도스또옙스끼의 작품 속에는 많은 이콘들이 자주 등장하고 있지만 거의 모든 경우 그 명칭이나 형상에 대한 세부 묘사는 생략된다. 이것은 세속적인 사실적 묘사가 그것의 신성함을 해칠 수 있다는 신심 깊은 작가의 배려이다. 그보다 중요한 것은 플롯 속에서 작용하는 이콘의 의미와 역할의 상징성을 보다 확대시키기 위한 작가의 창조적 표현 예술의 일면이다. 이콘과 관계하는 작품 속 등장인물은 이콘파괴와 이콘숭배라는 상반된 행위와 사고를 통하여 풀기 어려운 인간본성의 모순을 드러낸다. 이콘이 상징하는 이와 같은 모순 이미지는 도스또 옙스끼의 작품 세계에서 일관된 제 삼의 명제를 제시하면서 독자 스스로가 그에 대한 해답을 찾게 한다.
이 문제는 특히 《온순한 여인》에서 보다 간단명료하게 노정된다. 남편의 엄격한 제도와 정신적 속박을 벗어나기 위하여 온순한 여인은 자신의 상징물과도 같은 성모 이콘을 손에 들고 창문에서 뛰어내려 자살한다. 화자가 혼잣말로 외치는 짧고 환상적인 이야기의 틀 속에서, 성모 이콘의 모티프가 얼마나 중요한 상징적 의미를 갖는지, 또한 종교적 의미에서의 이 콘 자체가 지닌 파괴와 숭배라는 극단의 양면성은 어떤 형태의 합일로 주인공을 형상화하는지 밝히는 것이 이 논문의 주제이다.

Нередко появляются много икон в произведениях Достоевского, но автор не давал подробное описание о них, не только их собственное имя но и лик у образов на доске иконы. Это потому автор с религиозной точки зрения, уделяет серьёзное внимание иконе для того чтобы защищал святость её. Того важнее, это в том что Достоевский изображает и увеличивает симболистическое значение литературных мотивах иконы в его творчествах.
Действительные лица, которые имеют связы с иконами совершают иконоборства и иконопочитания одновременно. Вот именно, они допускают разные зловное действия, так например, кощунство, святотатство для иконы, и самоубийство “держа в руках образ,” тому подобное. И через этого данного ситуации проникается противопоставление начала божественного началу демоническому выражено особенность их действиях.
В 《Кроткой》 хорошо отражается это противоречие человеческой натуры посредством иконы, у которой есть симболистическое противопоставление само собой-иконоборство и иконопочитание. Гордость этого мечтательного рассказчика, ростовщика, деспотизм его строгости но своей системой раздавляют слабое сердце и душу Кроткой. В конце концов она выбрасывает внизу из окна помолившися и держа в руках образ. Муж её в фантастическом монологическом форме 《Кроткой》 разгадывает эту загадку-почему она умерла самоубийством. Но этот вопрос всё же с наружи с внутри загадочно, как Достоевский уже написал в 《Дневнике писателя》. Повесть 《Кроткая》 пускает рассуждение читателей об этом вопросом показывая значение и роль иконы для третьего тезиса по этому противоречию.

#이콘 #성상 #온순한 여인 #성상파괴 #자살 #모순이미지 #Icon #Face of Icons #Meek one #Iconoclasm #suicide #Images of contradiction

참고문헌 (12)

참고문헌 신청

, 2004 , Энциклопедия православной иконы

, 2004 , Кроткая и самоубийцы в творчестве Достоевского 15

, 2002 , Икона в русской художественной литературе. М.

, 1996 , ≪Кроткая≫: Литературный и музыкальной контекст 13

, 2005 , Малый православный толковый словарь. М.

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