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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第26輯
발행연도
2008.4
수록면
363 - 384 (22page)

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本稿では、力道山と孫正義の‘名前’とつなげて彼らの‘生き方’を照らし合わせながら考察した。まず力道山は自分の名前と出身地が?容することと連動しながら、‘?面’の世界も?容が起っていた。それは一つのアイデンティティを探すこととつながっていった。金信洛から金村光浩、力道山へ‘名前’そのものが?わっていくことで、日本へ同化していく自分を作り上げていった。力道山は1941年1月、相撲の番付の?表序文で‘本名金信洛’でデビュ?したが、同年5月肥前出身の力道山光浩に?り、最後には金村光浩として出身を?えていった。結局1943年には、長崎出身力道山、光浩、本名金村光浩という‘日本人’選手として完全に?った。‘日本人=名前’の等式は、力道山の日本世界でいきるための、相撲世界で生き?るために、同化された名前を選?せざるを得なかった。つまるところ、朝鮮人から日本人へ生まれ?わることができたのである。そして、アメリカから?ってからプロレスラ?として成功していく力道山は、日本人の英雄として扇られ、自分自信が日本社?においてヒ?ロになったと思ってしまった。それが映?を作ることで、?像の自分と?像の自分との境目を?分することができなくなってしまった。
一方、同じ在日である孫正義は、安本正義という‘名前’の間で?れ動きながら、‘名前’が持っている社?の規定について疑いをもった。決定的にアメリカに留?する機械を得た孫は、アメリカ社?は‘?籍’‘民族’‘名前’のような規定?念は‘人’として生きる場合に、一つの記?に過ぎないことを自?するようになった。それで、日本へ??した孫は、孫正義という‘名前’を選?することにした。自分の名前をめぐって、安本ではなく孫正義を選?したことは、?醒されたアイデンティティを獲得することとつながった。言い換えれば、?籍、名前、民族などの規定から自由である自分を創出することができたのである。

목차

서론
본론
결론
참고문헌
논문초록

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