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현대사회는 부와 과학의 발전에도 불구하고, 혼란스러운 사유, 가치와 도덕성의 폐기, 투쟁적 이기주의로 점철되어 있다. 이런 폐해는 니힐리즘적 세계관에서 비롯되었으며, 따라서 니힐리즘에 대한 비판과 근원적 윤리학을 강조하는 하이데거의 사상은 이 폐해를 극복하는 데 도움을 준다. 먼저 하이데거는 서구 형이상학이 존재(Being)를 운동과 생성의 차원에서 드러나는 것으로서가 아니라 영원성을 갖는 존재자성(beingness)으로 오해하여 존재 그 자체를 망각했다고 비판하면서, 형이상학적 가치들을 탈가치화시키고(devaluate) 힘에의 의지의 작용으로 감각적인 것에 근거하는 재가치화(revaluation)를 시도한 니체의 노력도 결국 형이상학의 완성에 지나지 않는다고 본다. 이와 달리 그는 존재자성의 근거로서의 존재에 대한 물음을 우리에게 다시 상기시키고 있으며, 근원적 의미의 윤리(ethos)란 인간과 인간사이의 윤리적 규범을 지칭하는 것이 아니라 현존재(Dasein)로서의 인간이 존재 자체에 대해 사유하는 것이라고 말한다.
목차
국문초록
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 니힐리즘: 형이상학의 역사
Ⅲ. 니체: 니힐리즘의 완성
Ⅳ. 근원적 윤리학
Ⅴ. 결어
참고문헌
영문초록
참고문헌 (0)
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