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중국어문논역학회 중국어문논역총간 中國語文論譯叢刊 第20輯(特輯號)
발행연도
2007.2
수록면
193 - 221 (29page)

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中唐?禹?之所以被??“?豪”,是因?他的豪?强健品格??于其?歌作品的?系。他在?年撰?〈子?子自?〉,宋代????一篇文章后?以?‘?禹???,??自解',因而批?他。?若???于?禹?的批???,??白居易在?的?代?歌??家?予?禹?的“?豪”美?相?矛盾。?禹?在〈子?子自?〉中云,“不夭之?,天之祺兮。重屯累厄,?之奇兮。天?所?,不使施兮。人或加?,心无疵兮。”本文就此中“心无疵”一句?行??,?探解??禹?〈子?子自?〉的?一?可能性。本文???禹?'心无疵'自?的思想?源于他在〈天?〉上、中、下三篇文章中?明的天人思想,?且???他的政治?向和?歌中的心理表白,可以?出“心无疵”自?的??根据。?而言之,?禹?的'心无疵'?不是??所?的“自解”,而是他以天人思想??准?而努力??理想、修?身心以后?予自我的?价。

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. ‘心無疵’의 思想 背景
Ⅲ. ‘心無疵’ 自評의 根據
Ⅳ. ‘心無疵’의 意味
Ⅴ. 맺음말
【參考文獻】
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