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This study aims to investigate Intertextuality and Pastiche, and to indicate their problems.
First of all, Intertextuality has dialogic and plural voice. It extends texts as mixing and transformation texts. Also it regards a poet not center of text but fiction. It regards a reader as a part of text about the reading. It adds destructive and central concept on text with death of subject. The death of subject indicates the death of author.
Pastiche is fresh and double ecriture. It recognizes consciousness of exhaustion on the interior of Poetry that doesn't glorify new something moreover. It upsets language and it disjoints the genre. It has relations with Parody and Allusion. That is to say, it imitates and compounds all sorts of texts.
Intertextuality and Pastiche are suspected of literature disguised the truth and plagiarism. Poetry can arrive at essence only after it has fidelity. And Poetry can have a beauty only after it has ready the structure esthetic.
On all accounts, Education Poetic has to recognize essential function and structure esthetic. And it has to pass by process of Internalization. Since it is so, the study of man can accomplish to Self-identification.
First of all, Intertextuality has dialogic and plural voice. It extends texts as mixing and transformation texts. Also it regards a poet not center of text but fiction. It regards a reader as a part of text about the reading. It adds destructive and central concept on text with death of subject. The death of subject indicates the death of author.
Pastiche is fresh and double ecriture. It recognizes consciousness of exhaustion on the interior of Poetry that doesn't glorify new something moreover. It upsets language and it disjoints the genre. It has relations with Parody and Allusion. That is to say, it imitates and compounds all sorts of texts.
Intertextuality and Pastiche are suspected of literature disguised the truth and plagiarism. Poetry can arrive at essence only after it has fidelity. And Poetry can have a beauty only after it has ready the structure esthetic.
On all accounts, Education Poetic has to recognize essential function and structure esthetic. And it has to pass by process of Internalization. Since it is so, the study of man can accomplish to Self-identification.
목차
1. 서론
2. 연구사 검토 및 문제 제기
3. 탈근대의 미학과 전복(顚覆)의 시학
4. 맺음말
참고문헌
〈abstract〉
참고문헌 (0)
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