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한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제11집
발행연도
2006.2
수록면
7 - 36 (30page)

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한국 무속은 한국인의 간절한 종교경험을 담고 있는 종교문화이다. 종교문화의한 현상으로서 무속을 이해하기 위해서는 다른 종교문화와의 관계 혹은 전체 종교문화의 틀을 이해하는 것이 중요하다. 따라서 본고는 우선, 조선 전기의 종교문화 속에 처한 무속의 종교문화적 상황을 고려하기 위해 당시 지배종교였던 유교의 타종교에 대한 문화론을 점검한다. 유교는 이론적인 벽이단론과 제도적인 힘을 바탕으로 한음사론을 통해 타종교문화에 대한 反혼합주의적 태도를 견지하였다. 그중에서도 무속은 대중적인 의례문화를 비판의 대상으로 삼았던 음사론의 주된 대상이었다. 조선전기에 무속은 유교문화의 이상을 더럽히는 위험한 오염원으로 간주되었지만, 비상시에는 고대의 문화적 관성을 유지할 수 있는 권도의 문화론에 힘입어 별기은, 기우제, 치병 및 저주 등의 종교문화를 지속할 수 있었다. 그러나 16세기에 공식적인 국행기은이 종식된 채 외산천의 내행기은만이 은밀하게 지속되었고, 17세기에 폭무기우와 별기은식의 산천기우도 유교식의 종교문화로 대체되었으며, 18세기에 법제가 강화되면서 서울 내에서의 무속 치병과 저주술은 크게 위축되게 되었다.
#Musok #improper ritual(eumsa) #Byolgieun #Rainmaking Ritual(giuje) #Therapeutic Ritual

목차

[요약]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선전기의 종교문화
Ⅲ. 별기은
Ⅳ. 기우의례
Ⅴ. 치병과 저주
Ⅵ. 결론
〈참고문헌〉

참고문헌 (18)

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