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文學作品雖然牽涉到作者與讀者兩方面，文學作品却是出於己意，不事模倣的創作。畢竟是作者言志抒情的産物。因此，首先談論了作者創作的動機與目的。以屈原與司馬遷爲例。
接着論述了蘇軾與黃庭堅之文學理論。分別以兩者的原理論、方法論、風格論、批評論爲根據分析出兩者的不同與差異。原理論方面，東坡對道的看法，比較偏重於文藝之道。所以可以因文求道，而肯定文必與道俱。此所謂道，就是行文之道。所以他主張學，學文可以得文中之道。但山谷對道的看法，?未脫離傳統文道觀之?臼。因此對於道之觀念，東坡與山谷兩人有着懸殊的不同。
方法論方面，東坡所重視的是意，有意才能攝用經史子中之事，然後辭達。山谷所重視的是法，有法才能安置一篇之意，最後而辭達。風格論方面，東坡則喜歡陶淵明與柳子厚之風格。因爲，前者??質而實綺，?而實???，後者??外枯而中膏，似澹而實美??。山谷則喜歡杜甫與陶淵明之風格。而晩年似乎更偏於陶。
批評論方面，東坡則文章如金玉，各有定價。所以批評不能提高文學的價値，也不能貶低文學價位。文學價値決定於文學本身，不決於一二人的批評。但是山谷之批評論或欣賞論，皆以學識精博爲先決條件。甚至於寫作亦如此。
接着論述了蘇軾與黃庭堅之文學理論。分別以兩者的原理論、方法論、風格論、批評論爲根據分析出兩者的不同與差異。原理論方面，東坡對道的看法，比較偏重於文藝之道。所以可以因文求道，而肯定文必與道俱。此所謂道，就是行文之道。所以他主張學，學文可以得文中之道。但山谷對道的看法，?未脫離傳統文道觀之?臼。因此對於道之觀念，東坡與山谷兩人有着懸殊的不同。
方法論方面，東坡所重視的是意，有意才能攝用經史子中之事，然後辭達。山谷所重視的是法，有法才能安置一篇之意，最後而辭達。風格論方面，東坡則喜歡陶淵明與柳子厚之風格。因爲，前者??質而實綺，?而實???，後者??外枯而中膏，似澹而實美??。山谷則喜歡杜甫與陶淵明之風格。而晩年似乎更偏於陶。
批評論方面，東坡則文章如金玉，各有定價。所以批評不能提高文學的價値，也不能貶低文學價位。文學價値決定於文學本身，不決於一二人的批評。但是山谷之批評論或欣賞論，皆以學識精博爲先決條件。甚至於寫作亦如此。
목차
一. 서론
二. 창작의 동기와 목적
三. 原理론
四. 方法론
五. 風格론
六. 批評론
七. 결론
【參考文獻】
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참고문헌 (1)
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