본 연구는 유아들이 만들어낸 상상적 내러티브를 하나의 생동하는 텍스트로 보고, 이를 Kristeva의 발생텍스트 관점에서 탐색하였다. 이를 통해 아이들이 친구들에게 들려주는 상상적 내러티브가 그들의 내면의 욕동을 표출하며 끊임없는 의미화 과정을 지속하게끔 하는 하나의 통로가 될 수 있음을 살펴보고자 하였다. 이에 본 연구에서 설정한 구체적인 연구 질문은 ‘발생텍스트의 관점으로 본 유아들의 상상적 내러티브는 어떠한가?’이다.
이를 위해, 만 5세반 유아 총 30명을 연구 참여자로 선정하고, 아이들이 상상적 내러티브를 지어내어 친구들에게 들려주며 이야기를 공유하는 이야기판을 구성하였다. 연구자는 두 번의 선행연구 수행 경험에 대한 고찰과 관련 문헌의 고찰을 지속적으로 병행하면서, 2017년 10월 24일부터 2018년 2월 2일까지 총 46회기 동안 자료 수집을 하였다. 이에 따라 수집된 유아의 상상적 내러티브는 총 211개였으며 모든 과정은 동영상 촬영 후 녹화 자료를 연구자가 직접 전사하였다. 해당 자료를 유아 면담 자료, 그림, 연구자 일지와 함께 분석한 결과는 크게 다섯 개의 상위 범주로 범주화되었다. 이에 따른 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 유아들의 상상적 내러티브에서는 상징적인 언어 체계와 질서를 넘어서서 역동적인 몸짓, 리듬과 운율, 침묵과 표정 등을 통해 방출되는 기호적 코라를 발견할 수 있었다. 이야기꾼이 된 아이들은 목소리 뿐 아니라 온 몸을 통해 이야기를 흘려보냈고, 그들의 이야기에는 리듬과 운율이 흐르는 시 또는 노래 같은 생동감 있는 발생텍스트적 속성을 볼 수 있었다. 그리고 아이들은 침묵과 표정을 통해서 말로는 다 형용할 수 없는 생성적인 의미를 표출해내기도 하였다.
둘째, 아이들의 이야기판에서는 다층적인 의미를 생성해가는 상호텍스트성을 볼 수 있었다. 화자와 청자가 함께 이야기를 만들어갔으며, 유아의 삶 속 경험과 이야기는 긴밀한 관계를 맺고 있었다. 그리고 하나의 이야기가 다른 이야기 속에 숨어 얽혀있는 이야기와 이야기 간의 상호관계가 나타났고, 말 이야기와 글 이야기 간의 관계를 통해 복합적이고 풍성한 의미를 만들어나갔다.
셋째, 아이들의 다양한 이야기가 생성되는 공간은 계속해서 경계를 무너뜨리고 넘나들며 변화하는 역동적인 공간이었다. 먼저, 이야기-공간의 측면에서, 아이들의 스토리 세계는 환상의 공간과 현실의 공간 간에 존재하는 경계를 자유롭게 넘나들며 해체하려는 지속적인 시도가 일어났다. 다음으로, 담론-공간의 측면에서, 공간의 변화에 따라 보다 유연한 몸과 자유로운 소통의 모습을 보이기도 했고, 새로운 공간으로의 탈주를 통해 기존의 언어적 질서를 넘어서는 역동적이고 극적인 발생텍스트를 창출해냈다.
넷째, 아이들의 상상적 내러티브는 고정되지 않은 채 비선형적이고 역동적으로 흘러가는 중심 잃은 시간성을 특징으로 하였다. 이야기-시간의 차원에서 아이들의 이야기는 기존의 기승전결 중심의 플롯을 파괴하고 전복시키며 계속해서 변화와 생성을 거듭하는 무한한 서사였다. 또한 담론-시간의 측면에서, 시간에 대해 인식하고 나름대로의 조율과 새로운 생성을 이루어가는 것 또한 기존의 시간에 대한 체계와 질서를 전복시키는 하나의 시도였다.
마지막으로, 유아들이 만들어내는 상상적 내러티브 속에는 아이들만의 특별하고 역동적인 소재들을 많이 발견할 수 있었다. 아이들의 이야기 속 인물은 고정된 실체 없이 끊임없이 변이를 거듭하면서 새로운 의미를 생성해가는 존재인 경우가 많았다. 또한 아이들의 이야기에서 배설물과 어머니의 몸은 버려지고 제거 되면서도 다시 생성되고 현존하는 아브젝트로 묘사되었다. 그리고 아이들의 무서운 이야기 속 잔인하고 난폭한 소재는 일종의 희생제의로서 아이들에게 카타르시스를 안겨주고 조정과 정화의 기능을 제공하는 것으로 해석되었다.
본 연구의 결과에 따른 논의점을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 유아의 내러티브를 바라보는 새로운 시선이 필요하다. 특히, 아이들의 이야기를 보다 역동적인 의미 생성의 과정으로 바라볼 필요가 있다. 본 연구의 결과에서 아이들이 구성한 이야기는 ‘말도 안 되는 말’이라고 명명할 수 있을 만큼, 알아들을 수 없는 괴성과 표정, 소리와 몸짓으로 가득 찬 운동적 텍스트였으며 비선형적이고 다층적인 의미화 과정이었다. 이러한 유아의 상상적 내러티브를 상징적 언어 체계와 질서를 잣대로 미숙하다고 여길 것이 아니라, 무한한 의미 생성을 이루어나가는 잠재성과 가치를 지닌 것으로 바라볼 수 있어야 할 것이다. 그리고 이러한 내러티브가 펼쳐지는 아이들의 이야기판을 하나의 아상블라주로서 바라볼 필요가 있다. 본 연구에서 이야기판은 아이들의 욕망, 신체, 공간과 사유들이 다층적이고 복합적으로 관계 맺는 역동적인 이야기 공동체였으며, 이러한 풍성한 이야기 문화를 회복해 가야할 필요성을 시사한다.
둘째, 무한한 변화와 생성이 허락되는 유아교육현장이 되어야 한다. 먼저, 이질적인 것들 간의 균형과 조화를 이루어가는 교육과정을 만들어가야 한다는 방향성을 시사한다. 본 연구 결과에서 무한하게 변화되고 생성되어가는 아이들의 이야기는, 그 자체로 이미 이질적 타자성에 대한 허용과 조화를 보여주었다. 이는 지금까지의 유아교육에서 다소 간과되어 왔던 은유적이고 감성적인 표현, 시적 언어로서의 내러티브에 초점을 맞추고, 현상텍스트 뿐 아니라 발생텍스트적인 측면을 인정하며 두 텍스트 유형의 조화를 이루어가야 함을 보여준다. 이와 더불어, 창조적이고 과정적인 교육과정으로 나아가야 한다. 본 연구에서 유아들이 상상적 내러티브를 통해 창조적으로 의미를 구성해나간 바와 같이, 아이들에게 있어서 교육은 동일한 경로를 따르는 재현의 측면이 아닌, 생성적이고 과정적인 측면에서 이루어져야 한다. 특히, 상징적 기호가 주가 되는 교사 중심의 이야기 나누기를 벗어나서 아이들이 마음껏 이야기하고 의미를 생성하는 주체로서 인정받을 수 있는 교육적 분위기가 마련되어야 할 것이다.

This study viewed the imaginative narratives created by young children as lively texts, and explored them in terms of Kristeva''s concept of genotext. It aimed to examine how the imaginative narratives that children tell their friends can be a channel for expressing the children''s inner drives and for sustaining the constant process of signification. Thus the specific research question addressed in this study was "What is the nature of the imaginative narratives of young children viewed in terms of the genotext concept?"
For this purpose, a total of 30 children in a class of 5-year-olds were selected as research participants, and a storytelling stage was set up where the children created imaginative narratives and shared them with their friends. While continuing to review the experience of two previous studies and relevant literature, the researcher collected data over a total of 46 sessions from October 24, 2017 to February 2, 2018. The total number of children''s imaginative narratives collected was 211, and the researcher recorded the narratives on video and personally transcribed the recorded data. The results of analyzing the data along with the children''s interviews, drawings, and the researcher''s diary were categorized into five main categories. Accordingly, the findings of this study may be summarized as follows.
First, in the imaginative narratives of children, we found semiotic chora released through dynamic gestures, rhythms and cadences, silence and facial expressions that go beyond the symbolic language system and order. The children that became storytellers conveyed their stories not only through vocal chords, but also through the whole body. Moreover, the children''s stories were lively genotexts resembling poems or songs marked by rhythm and cadence. Further, the stories expressed generative meanings with silence and facial expressions that cannot be expressed through words alone.
Second, in the storytelling stage of the children, we could see the intertextuality that generates multi-layered meanings. The speaker and the listeners created the story together, and the story was closely related to experiences in the child''s life. Further, a given story exhibited interrelationships with narratives intertwined in other stories, and created complex and rich meanings through relationships between spoken and written stories.
Third, the space in which the various stories of the children were generated was a dynamic space that constantly breaks down boundaries to engage in transformation. First, in terms of story-space, the children''s story world constantly attempted to freely move back and forth between the space of fantasy and that of reality, and to dissolve the boundary between them. Next, in terms of discourse-space, the children moved their bodies more flexibly and communicated more freely according to the change in space, and created dynamic and dramatic genotexts going beyond the existing linguistic order through their escape to the new space.
Fourth, the children''s imaginative narratives were characterized by a kind of temporality that was not fixed but was nonlinear, dynamic, and centerless. In terms of story-time, the children''s stories were infinite narratives that destroyed and overturned the traditional plot structure by constantly going through repeated transformation and generation. In addition, in terms of discourse-time, the children''s perception of time, along with their own distinctive ways of coordinating time and engaging in new acts of generation, were also attempts to overturn the existing temporal system and order.
Lastly, in the imaginative narratives created by the children, we found many distinctive and dynamic themes unique to children. The characters in the children''s stories were often ones that constantly changed without fixed natures to generate new meanings. Further, in the children''s stories, excreta and the mother''s body were portrayed as objects that are discarded and eliminated only to be regenerated and brought back into existence. Furthermore, brutal and violent themes in scary stories told by children were interpreted as a kind of sacrifice ritual that gave children catharsis and served the functions of mediation and purification.
The discussion based on these results are as follows: First, we need a new approach for understanding the narratives of young children. In particular, it is necessary to understand the children''s stories as a more dynamic process of generating meanings. In this study, the children''s stories were active texts laden with inscrutable yelling and facial expressions, sounds and gestures, to the extent that we might call them "nonsensical words", and consisted of a nonlinear and multi-layered process of signification. Such imaginative narratives of young children should not be viewed as immature based on the standards of the symbolic language system and order, but as having the potential and value for generating infinite meanings. In addition, it is necessary to view the children''s storytelling stage as an assemblage. In this study, the storytelling stage was a dynamic story community in which children''s desires, bodies, spaces, and thoughts were related in multi-layered and complex ways, thus suggesting the need to restore the rich storytelling culture.
Second, classrooms for young children should become sites of education where infinite change and creation are permitted. First, it suggests an educational direction toward designing curriculum that balance and harmonize heterogeneous elements. The children''s stories that underwent infinite changes and generation in this study, by themselves, already demonstrated permissiveness and harmony of heterogeneous otherness. This indicates that we should focus on narratives as metaphorical and emotional expressions, and as poetic language, which have been neglected in early childhood education, and that we need to recognize not only phenotextual but also genotextual aspects of narratives and harmonize the two textual types. In addition, we have to move towards a creative and process-oriented curriculum. Just as the young children in this study have creatively constructed meanings through imaginative narratives, education for young children should not be conducted with an emphasis on reproduction that follows a uniform path, but in generative and process-oriented ways. In particular, we should establish an educational atmosphere in which children can be fully appreciated as subjects that can freely tell stories of their own and generate meanings by breaking away from a teacher-centered storytelling where symbolic signs become the main focus.