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학술저널
저자정보
김지연 (전남대학교)
저널정보
한국엔터테인먼트산업학회 한국엔터테인먼트산업학회논문지 한국엔터테인먼트산업학회논문지 제18권 제7호
발행연도
2024.10
수록면
93 - 106 (14page)
DOI
10.21184/jkeia.2024.10.18.7.93

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본 연구는 ‘광주’라는 도시가 1980년 오월을 어떻게 기억하고 있는지에 대한 관심에서 출발하여, 5·18과 직접적인 관련성을 갖는 전일빌딩과 광천동 성당·광천시민아파트와 같은 장소들을 공연 무대로 삼은 두 편의 장소 특정적 연극-퍼포먼스를 통해 그 장소에서 생성된 문화적 기억을 고찰하였다. 이를 위해 알라이다 아스만의 문화적 기억 담론과 장소 특정적 연극-퍼포먼스에 대해서 이론적으로 검토하였다. 아스만은 기억의 매체중 하나로 ‘장소’를 언급한다. 장소는 그것이 고유한 기억을 가지고 있지 않더라도 문화적 기억 공간을 구성하는데 중요한 의미를 가지고 있으며 더 나아가 기억을 능가하는 지속력을 구현해주기도 한다. 이 중 기념 장소는 이미 연속성이 파괴된 상태로 이 장소에 남은 물질적 잔재들은 새로운 문화적 기억을 만들기도 한다. 그리고 예술은 더 이상 기억하지 못하는 것을 기억하게 함으로써 성찰적일 수 있다. 장소 특정적 연극-퍼포먼스는 문화적 기억을 불러일으키는 일종의 성찰의 기능을 제공하고 있다. 장소 특정적 연극-퍼포먼스가 수행되는 장소는 공연예술가들의 이념적, 미학적 관점에 따라 선택이 되는 일종의 ‘선택된/발견된 장소’이다. 장소 특정적 연극-퍼포먼스에서 가장 중요한 것은 ‘장소’가 곧 ‘형식’이고 ‘내용’이며, 장소 그 자신이 ‘스토리텔러가’가 된다는 점이다. 아스만의 문화적 기억 담론과 장소 특정적 연극-퍼포먼스의 이론을 토대로, 5·18의 기억과 망각이 연결된 기념 장소에서 예술의 실천을 통한 새로운 문화적 기억이 재생하는 양상을 정리하면 다음과 같다. 첫째, 전일빌딩이 가진 역사성과 정체성, <유랑축제 광주-‘침묵의 시간들’> 공연의 의의를 확인하였다. 전일빌딩 건물 일부가 해체되고 주차장으로 변경될 위기에 놓여있었던 2013년, 이 작품은 5·18의 목격자로서 전일빌딩의 가치와 망각의 과거 시간을 현재화하는 것을 목적으로 공연되었다. 이후 전일빌딩은 건물 내외부에 총탄 흔적이 발견되면서 5·18사적지 제28호로 지정이 되었고, ‘전일빌딩245’라는 이름으로 새롭게 탈바꿈하였다. 둘째, 광천동 성당·광천시민아파트의 장소성과 <광천시민아파트 가,나,다>의 공연의 의의를 확인하였다. 5·18 때 들불야학을 이끌던 이들이 활동했던 이 장소들은 과거에는 빈민촌이었지만 현재 광주 최대 규모의 재건축 계획이 진행되면서 보존과 철거를 두고 논쟁이 거듭되고 있다. 이 공연은 이 장소를 5·18을 기억하고 회상하는 곳으로 의미를 두면서도 이 장소에서 이루어졌던 공동체적인 삶의 양상을 재현하는 것에 목적을 두었다. 마지막으로 두 편의 장소 특정적 연극-퍼포먼스들이 관객들에게 장소를 감각적으로 체험하도록 하고, 장소의 정체성을 온전하게 경험하도록 하고 있음을 확인하였다. 이 고찰을 통해 예술적 실천을 통한 문화적 기억의 재생은 5·18이라는 사건 밖 타자들과 그 기억을 분유하기 위해 ‘타자에게 이르는 회로’를 만들기 위한 것임을 알 수 있었다. 그리고 대항기억과 문화적 기억의 다양한 예술적 실천과 방법을 모색하는 계기가 되기를 기대한다.

목차

ABSTRACT
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 문화적 기억과 기념 장소, 그리고 장소 특정적 연극-퍼포먼스와 ‘선택된/발견된 장소’
Ⅲ. 망각된 목격자를 기억하기 위한 부활 퍼포먼스 : 전일빌딩과 <침묵의 시간들>
Ⅳ. 공동체와 지속하는 삶, 기억과 재현의 퍼포먼스 : 광천동 성당, 광천시민아파트와 <광천시민아파트>
Ⅴ. 나오며
References
요약

참고문헌 (0)

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