金聖嘆의 詩, 시 속의 聖嘆

이승수; 고파

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이승수 (한양대학교) 고파 (한양대학교 동아시아문화연구소)

저널정보: 한양대학교 동아시아문화연구소 동아시아문화연구 동아시아문화연구 제92호

발행연도: 2023.2

수록면: 195 - 229 (35page)

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이 글은 김성탄의 시집 沈吟樓詩選 을 텍스트로 삼아, 시집의 전승 및 구성 등을 검토하고, 나아가 시에 담긴 시인의 내면과 행적을 조명한 결과이다. 입론의 토대로 그 생애의 대략을 먼저 서술하였다. 텍스트 이해를 위해 침음루시선 의 편찬과 전승 경위, 편제 등을 개관하였으며, 행적과 교유의 범위와 경향, 그리고 사상의 특징을 검토하였다. 이를 통해 김성탄은 평생 쑤저우를 벗어나지 않았으며, 불교에 깊이 경도되었음을 알 수 있었다. 은미한 눈길의 방향도 주목하였다. 김성탄은 작고 여린 것에 특별한 마음을 보냈는데, 이는 김성탄이 지녔던 고유의 정서이며, 소설과 희곡 비평에서 ‘작거나 보이지 않는 부분’의 효용성을 강조하는 極美論 등으로 구현되었다. 역사 인물 중 維摩詰과 陶淵明을 동일시했다. 여기에는 각각 평등 不二의 대승 사상 지향, 왕조 교체기 遺民으로서의 시대 정체성이 함유되어 있다. 김성탄의 가문, 가족의 풍경도 살펴보았다. 김성탄은 번성한 가문의 일원이 아니었으며, 그나마 그 가문도 그의 유년기에 몰락했던 것으로 추정된다. 김성탄의 가족은 아내와 둘 이상의 딸, 그리고 아들로 구성되었다. 그의 가족애는 남달랐지만 집은 늘 가난했고, 아내는 오랫동안 질병에 시달려 집에서는 신음이 그치지 않았다. 이런 가운데서 자녀들의 글 읽는 소리가 집안을 울리며 명랑한 기운을 자아내곤 했다. 김성탄은 독서인을 자처했고, 이런 태도는 딸 아들 가리지 않고 자녀들에게도 적용되었다. 왕조 교체의 시대를 맞이하는 내면의 진동도 검토의 대상이었다. 김성탄은 명청 교체의 와중에서 강렬한 遺逸 의식을 견지하였지만, 여러 이유로 만년에는 出仕와 經世의 포부를 지니게 된다. 그리고 자신이 칭송했던 황제의 명에 의해 국법으로 처형되는 아이러니의 희생자가 된다. 김성탄은 오랫동안 풍문 속 환상이나 서책의 저자인 우상으로 존재해왔다. 이 글은 풍문의 안개와 문자의 죽림을 지나 일상의 생활인 김성탄을 만나, 숨 쉬고 말하며 웃고 웃는 그의 두세 면모를 되살려본 것이다.

This study analyzed the transmission and structure of poetical works with Chenyinlou Poetry Collection, the poetical works of Jin Shengtan as the texts, and furthermore, examined the inside and achievements of the poet contained in his poems. As the basis of argument, the life of Jin Shengtan was summarized. For understanding the text, publication, transmission and structure of Chenyinlou Poetry Collection were outlined and his achievement, scope and tendency of social intercourse and rhetorical features were investigated. The research results indicated that Jin Shengtan didn’t leave Suzhou(蘇州) in his whole life and sincerely devoted himself on Buddhism. His subtle viewpoints were also focused on. Jin Shengtan expressed special attention on small and weak existence. It’s the unique emotion of Jin Shengtan and embodied as the aesthetics of small existence emphasizing efficiency of ‘small or invisible sings’ in the fictions and play criticism. Yuma Hill(Vimala-kīrti) and Tao Yuanming, historical figures, were considered as being the same. Such consideration implies pursuit of Mahayana Buddhism insisting non-duality of equality and the identity of people from a collapsed country in the transition period of dynasties. Jin Shengtan didn’t come from a prosperous family. It was estimated that his family was destroyed during his childhood. Jin Shengtan had a wife, more than two daughters and a son. While his love for his family was very unique, he was always poor and anxiety never stopped because his wife suffered from diseases for a long time. Even in spite of such anxiety in his family, the voice of his children reading books resonated in his house and created pleasant mood. Jin Shengtan posed as the reader and such attitude was also applied to children whether a child was a girl or a boy. The inner vibration facing the transition period of dynasties was also examined. Jin Shengtan maintained the intensive awareness of a person from a collapsed country during the transition period from Ming to Qing dynasty, but he got to aspire going into the government service and governing a country in his latter years due to several reasons. However, he became the victim of irony as being executed by the order of the emperor he extolled in accordance with the national law. Jin Shengtan was the icon in the fantasy due to rumors or as the author of books for a long time. This study eliminated the obscure rumors and bamboo grove of words and restored the actual aspects of Jin Shengtan who breathed, spoke, laughed and smiled as meeting him in a daily life.

#金聖嘆 # 沈吟樓詩選 #懷疑 정신 #微生에 보내는 마음 #維摩詰 #遺民 의식 #Jin Shengtan(金聖嘆) #Chenyinlou Poetry Collection( 沈吟樓詩選 ) #Skepticism #Mindfulness on Small Existence #Yuma Hill(Vimala-kīrti) #Awareness of a Person from a Collapsed Country

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