김시습의 『林泉佳話』 연구

차충환

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자료유형: 학술저널

저자정보: 차충환 (경희대학교)

저널정보: 한국한문학회 한국한문학연구 한국한문학연구 제87호

발행연도: 2023.4

수록면: 99 - 140 (42page)

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『임천가화』는 김시습의 저술로서, 머리말을 통해 불교 관련 저술임을 알 수 있으며, 각편의 수는 총 70화이다. 각 이야기는 불경, 선어록, 고승전 등 기존 저술의 내용이나 고사를 활용한 것이 많다. 저자는 불교 관련 저술을 보면서 자신의 생각과 합치되는 내용이 있으면 그 부분을 그대로 전재하여 각편 하나를 완성했다. 또한 저자의 견해를 각편의 앞이나 뒤에 제시한 뒤, 그것을 기존 자료나 고사로 뒷받침하는 서술방식도 두드러진다. 기존 자료나 고사는 저자의 견해를 뒷받침하는 긍정적인 사례로 활용되는 경우가 대부분이지만, 반대로 이견이나 비판의 대상으로 제시되기도 하였다. 불경의 본질과 의미를 해석한 각편이 있고, 불경의 일부 내용을 보충 설명하는 것으로 각편 하나를 완성한 사례도 있다. 불교의 이치에 관한 저자의 평소 지식을 서술한 이야기도 다수 존재한다. 그러나 무엇보다도 주목되는 것은 저자의 직접 체험을 바탕으로 한 이야기들이다. 『임천가화』에는 불교 제도나 풍습에 대한 잘못된 이해를 비판하거나 당대 사찰이나 승려의 타락상을 비판한 내용이 많은데, 이들은 대부분 저자의 직접 체험을 바탕으로 한 것이다. 『임천가화』의 내용은 불교의 본질과 이치를 서술한 것, 불교 제도와 풍습에 대한 내용, 승려의 거취와 고승에 관한 이야기, 불교의 타락을 비판한 내용 등이 주를 이룬다. 그중에서 불교의 본질과 이치를 서술한 것과 승려의 거취와 고승에 관한 이야기는 『묘법연화경별찬』이나 『잡저』의 논설을 보완하는 성격을 지닌다. 그러나 불교 제도와 풍습에 관한 이야기와 불교의 타락을 보여주는 내용은 김시습의 다른 저작이나 글에는 거의 나타나지 않는다. 김시습은 『조동오위요해』와 같은 철학 사상서를 비롯하여 불경의 본질을 해석한 글, 불교와 관련된 전반적인 지식과 견해를 개진한 논설 등을 산출한 바 있다. 이들은 대체로 철학적이고 논리적이며 설득적인 성격을 지니는데, 『임천가화』는 그에 비해 각편 하나하나가 비교적 짤막하고 서술방식도 기존 자료의 내용이나 고사를 활용하는 방식이 주를 이룬다. 또한 각편 하나하나에 저자의 비판적 시각이 두드러지게 나타난다. 이러한 특징을 고려할 때, 『임천가화』는 불교 비평집의 성격을 지니는 저작이라고 할 수 있다. 김시습이 살았던 시대에 『필원잡기』, 『용재총화』 등 여러 잡록집이 저술된 바 있는데, 그중에서 『임천가화』와 같은 성격의 저술은 없다. 그것은 그 당시 어느 누구도 김시습과 같은 삶의 여정을 보여준 사람이 없기 때문이다. 김시습은 불교 연구자뿐만 아니라 승려로서의 삶을 산 사람이다. 그 과정에서 『조동오위요해』와 같은 심오한 연찬의 결과물을 낳았을 뿐 아니라 『임천가화』와 같은 실제 삶의 국면을 반영한 저술도 남겼다. 김시습의 삶의 여정을 보여준다는 점에서, 『임천가화』는 김시습의 인생을 웅변해 주는 저작의 하나이다.

Yimcheongawha(林泉佳話, A beautiful story written in nature) is writing by Kim Si-seup. From the foreword, it can be seen that this book is related to Buddhism. The total number of each pieces is 70. Each story uses the contents of existing writings such as Buddhist scriptures, Seoneorok 禪語錄, and Koseungjeon 高僧傳, or historical events. The author looked at Buddhist-related writings and recorded the part as it was if there was something that matched his thoughts. And with that, he completed one of each piece. In addition, the author presented his opinion before or after each piece and supported it with existing writings or historical events. In most cases, existing writings or historical events are used as positive examples to support the author's opinion, but on the contrary, they are also presented as objects of disagreement or criticism. In each pieces, there is an interpretation of the nature and meaning of the Buddhist scriptures. In addition, there is also a supplementary explanation of some contents of the Buddhist scriptures. There are many stories that describe the author's usual knowledge about the essence of Buddhism. But above all, what is noteworthy are the stories based on the author's direct experience. In Yimcheongawha, there are many contents that criticize the wrong understanding of the Buddhist system or customs, or the corruption of Buddhist temples or monks at the time. Most of these are based on the author's own experience. The main contents of Yimcheongawha are the description of the essence of Buddhism, the Buddhist system and customs, the story of the essence and attitude of monks, and the criticism of the corruption of Buddhism. Among them, the stories describing the essence of Buddhism and the nature and attitude of monks have the characteristics of supplementing the articles of the Myobeopyeonhwagyeongbyeolchan 妙法蓮華經別讚 or Japjeo 雜著. However, the story of the Buddhist system and customs, and the contents showing the corruption of Buddhism, do not appear in Kim Si-seup's other writings. Kim Si-seup has produced philosophical books such as JodongOwiyohae 曹洞五位要解, texts interpreting the essence of Buddhist scriptures, and editorials describing overall knowledge and views related to Buddhism. They are generally philosophical, logical, and persuasive. However, each story in Yimcheongawha is relatively short, and the method of composition is also in a way that utilizes the contents of existing materials or historical events. In addition, the critical perspective of the author stands out in each piece. Therefore, Yimcheongawha can be said to be one of the Buddhist criticism books. Kim Si-seup is a person who studied Buddhism. He also lived as a monk. In the process, he not only wrote profound philosophical books such as JodongOwiyohae, but also left writings that reflected real life aspects such as Yimcheongawha. In that it shows the journey of Kim Si-seup's life, Yimcheongawha is one of the writings that eloquently describes Kim Si-seup's life.

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