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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 중국어문학연구회 중국어문학논집 中國語文學論集 第140號
- 발행연도
- 2023.6
- 수록면
- 255 - 288 (34page)
- DOI
- 10.25021/JCLL.2023.6.140.255
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This article examines the political myths of the Mao era to explore the characteristics of the thinking and representation of contemporary political myths. Political myths here include not only “sanctified tales with political themes," but also "myths utilized for political purposes" and "forms of stories representing political ideology.” This paper divides the Mao era into three main periods: the early stages of socialism, the era of Great Leap Forward, and the period of Cultural Revolution, and looks into the major political myths of each period in detail. In Mao"s China, a variety of political myths were created to propagate ideology and consolidate the rule of the regime. These were conveyed through images, such as propaganda posters, or were constructed as stories of turning an individual who made sacrifices for the collective into a hero. Class struggle, construction of socialism, the ideology of the Communist Party and Maoism were like the new religion in Mao"s China. And the histories of devotional individuals such as Qiu Shaoyun, Huang Jiguang, and Lei Feng, who sacrificed themselves for these ideologies and the collective, were narratives that solidified this faith. Political myths of the Mao era would employ an allegorical imagination in which snakes, tigers, and dogs make appearances, allow the intervention of a supernatural imagination and exaggeration, and even apply the techniques of distancing, idolization, repeated imprinting, and propaganda. The power of these various mythological devices and narratives targets the emotions, not the reason, and the logical gaps and lack of reality in political myths would be filled with intense passion and sublime emotions.
목차
1. 서론
2. 마오쩌둥 시대의 정치 신화
3. 결론
參考文獻
ABSTRACT
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