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Maurice Pialat est une personne difficile a categoriser dans l'histoire du cinema francais. Bien qu'il soit comtemporain de Truffaut et de Godard, il ne partage aucune valeur esthetique avec ce tandem de la Nouvelle Vague.
Pourtant il serait tres maladroit de lui attribuer le statut du militant-gardien du cinema de papa. Il a un monde cinematographique propre a lui. Et il est le temps de le preciser pour lui donner sa juste valeur dans l'histoire du cinema.
Pour ce faire, on commence par analyser le regard de Pialat sur des femmes en le liant au developpement du feminisme du 20eme siecle. Comme pour des nouvelle-vaguistes, le feminisme etait le sujet qui s'interessait beaucoup a Pialat. Surtout la question du desir l'occupait tout au long de sa carriere cinematographique. Les desirs de toutes sortes ont ete considerees comme une pulsion suscitant la volonte de vivre des humains. Et Pialat ne veut intervenir avec tels ou tels regards dans cette question subtile. Il y jette seulement un regard qui invite les spectateurs au voyage vers le monde du feminisme ou du fantasme du feminin.
L'esprit de la Nouvelle Vague ne se trouve pas dans la vision esthetique des personnages principals de ce mouvement comme Godard ou Truffaut mais dans le defi general qui nous permet de nous avancer en debarrassant l'echaffaudage de toutes les valeurs existantes. Pialat lance toujours un defi pour enrichir son univers cinematographique. S'il etait contre les nouvelle-vaguistes ce ne serait pas pour conserver la valeur traditionelle du ciema francais. La volonte du reneuf de Pialat correspondait a celle de la nouvelle vague qui cherchait toujours ce qui rendrait au cinema quelque chose de neuf. Or le monde cinematographique de Pialat n'est pas si loin de celui de la Nouvelle Vague dans la mesure ou leurs travails etaient tous les deux la que?te de l'esthetique nouvelle du cinema.
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