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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
천현순 (이화여자대학교)
저널정보
한국독일현대문학회 독일현대문학 독일현대문학 제46호
발행연도
2016.5
수록면
79 - 104 (26page)

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Das Hauptthema der vorliegende Arbeit ist die Untersuchung der Wachsfigur in der Massenkultur, insbesondere in der Literatur und im Film. Im breiten Spektrum der kunstlichen Menschen hat die Wachsfigur ihren eigenen Platz. Als literarisches und filmisches Motiv hat die Wachsfigur in der europaischen Kultur eine sehr lange Tradition. In meiner Arbeit wird anhand der konkreten Beispiele von Friedrich Launs Novelle Die Wachsfigur(1818) und Paul Lenis Stummfilm Das Wachsfigurenkabinett(1924) untersucht, wie die Wachsfigur literarisch und filmisch dargestellt wird, und wie sich die Funktion der Wachsfigur von der Romantik zur Moderne verandert. Wachs gilt als das Medium der Prasenz. Die Besonderheit der Wachsfigur ruhrt aus der Natur des Bienenwachses, das den seidigen Schimmer menschlicher Haut tauschend echt zu imitieren und insofern eine perfekte Illusion von Lebendigkeit zu erzeugen vermag. Bereits in der Antike wurde Wachs fur die Herstellung von Totenmasken und ganzen Wachskorpern benutzt, die die verstorbene Person darstellen sollten. Die vorliegende Arbeit gliedert sich insgesamt in zwei Hauptteile: Im ersten Hauptteil skizziere ich kurz die Entwicklungsgeschichte der Wachsfigur von der Antike bis zur Moderne. Anschließend daran versuche ich im zweiten Hauptteil, die Art und Weise der Darstellung der Wachsfigur in der Novelle Die Wachsfigur von Friedrich Laun und im Stummfilm Das Wachsfigurenkabinett von Paul Leni zu untersuchen. In der Novelle Launs wird die Wachsfigur fur das Jenseitsritual in der feudalen Gesellschaft verwendet, wahrend sie im Stummfilm Lenis fur die offentliche Ausstellung der Wachsfiguren im Jahrmarkt dargestellt wird. Durch die Untersuchung der beiden Werke werden die Kommerzialisierungs- und Popularisierungsprozesse der Wachsfiguren im Laufe der Zeit deutlich. Zudem ist die unterschiedliche Einbildungskraft in Bezug auf die Wachsfiguren in den beiden Werken herauszustellen: Die Einbildungskraft zur Wachsfigur bei Friedrich Laun bezieht sich schließlich auf die romantische Liebe. Im Vergleich dazu bezieht sich diese bei Paul Leni auf die Offenbarung des Films als Kunst.

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