한국의 교육적 인간상과 인간 개별성의 문제 -교육과정 총론 및 중등 도덕 교과 인간상의 비판적 분석-

홍세진; 장영호; 정영근; 전다은

doi:http://doi.org/10.26894/kdge.2021.26.3.103

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저자정보: 홍세진 (한국교육개발원) 장영호 (상명대학교) 정영근 (상명대학교) 전다은 (강화여자중학교)

저널정보: 한독교육학회 교육의 이론과 실천 교육의 이론과 실천 제26권 제3호

발행연도: 2021.12

수록면: 103 - 123 (21page)

DOI: http://doi.org/10.26894/kdge.2021.26.3.103

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인간상이 교육의 이론과 실천에 연결되어 있다는 점에서 교육학은 이 문제를 중요시하고 그 연구 분야를 ‘교육 인간학’으로 분류한다. 이처럼 인간을 이해하는 관점이 교육의 이론과 실천체계에 지대한 영향을 주고 있음에도 불구하고, 최근에 이르기까지 한국의 교육학 연구는 이 문제에 별다른 관심을 보이지 못하였다. 본 연구는 한국 학교 교육에서의 인간 이해를 검토하기 위해 2015 교육과정 총론 및 도덕·윤리과 교육과정에 제시된 교육적 인간상을 분석하여 그 특징과 쟁점을 살펴보았다. 그 결과 2015 교육과정에 명시된 인간상은 그 서술이 추상적 표현에 머무르고 있으며 인간을 구체적으로 어떻게 정의·이해하는지에 관해 설명하지 않고 있다. 선행 연구자들의 글과 현행 중학교 도덕 교과서 내용의 분석을 통해서는 그간의 관련 논의가 자유주의 대 공동체주의라는 양분된 관점을 중심으로 전개되었으며 또 공동체 지향의 인간관이 강조된다는 판단에 도달하였다. 그에 따라 뚜렷한 개성과 자의식을 바탕으로 형성된 자율적 윤리의식에 의해 공동체에 연대하는 책임 있는 민주시민을 양성하는 교육이 부재한다는 사실을 적시하였고, 이러한 문제의 극복을 위해서는 개별 인간 및 공동체적 가치 실현이 같은 근원에서 출발하기 때문에 교육 인간상이 개별 인간 존엄성의 인정과 구현으로부터 공동체로 나아가는 방식으로 제시되어야 함을 제안하였다. 한국의 교육적 인간상 설정에는 인간의 존엄성을 명시화하고 그 바탕 위에 자유민주주의 정신과 민주시민을 제시·설명하려는 시도가 필요하다.

Bildung und Erziehung ist die Tatigkeit, Menschen hinsichtlich seiner Personlichkeit zum Menschsein entwickeln zu lassen. Nur wenn die vollendete Form der Menschlichkeit bekannt ist, kann die padagogische Praxis erfolgreich praktiziert werden. Bei der Bildung sollten Aspekte der Sozialitat und der Individualitat bezweckt werden. Die Schulbildung in Korea setzt dem nationalen Schullehrplan nach eine Menschenbild voraus, das die harmonische Entwicklung und Reifung des Menschen sowohl im sozialen als auch in individuellem Aspekt verfolgt. Die im nationalen Schullehrplan von 2015 festgelegte Beschreibung des padagogischen Menschenbildes in Korea bleibt jedoch ein abstrakter Ausdruck und erklart nicht, wie der Mensch im Detail definiert und verstanden werden soll. Auch die bisherigen Diskussionen um das Menschenbild in der Schulbildung konzentrieren sich auf die geteilte Sichtweise von Liberalismus versus Kommunitarismus und betont das Gesellschaftsorientierte. Daher werden in dieser Untersuchung die Merkmale und die Probleme des Menschenverstandnisses im allgemeinen Teil des Schullehrplans, in dem das padagogische Menschenbild dargestellt ist. Als Nachstes werden die Voreingenommenheit des Standpunkts in der koreanischen padagogischen Menschenbilddiskussion kritisiert und dann die Kernelemente des padagogischen Menschenbildes vorgestellt, die in das in Korea aufgenommen werden sollen. Danach wird eine padagogische Theorie der Menschenbildung in Vorschlag gebracht, um uber die dichotome Logik von Individuum und Gesellschaft hinaus die Bildung eines personlichen Moralbewusstseins und die freiwillige Teilhabe an der Gesellschaft zu ermoglichen. Im Schlussteil wird erwahnt, dass die die Verantwortung und die Solidaritat mit der Gemeinschaft ubernehmende demokratischen Burger nur anhand eines autonomen Moralbewusstseins gefordert werden konnen, das auf einer ausgepragten Individualitat und einem Selbstbewusstsein basiert ist.

#교육적 인간상 #2015 개정 교육과정 #중등 도덕 교과 #인간도야 #개인주의 대 공동체주의 #Menschenbild #nationaler Schullehrplan von 2015 #Individualismus vs Kommunitarismus #Bildung des Menschen #Individualitat

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강두호 / 2020 / 도덕과 교육과정에서 지향된 인간상의 존재론적 이념형 / 도덕윤리과교육 (66):27~46

곽영근 / 2018 / 자유주의와 공동체주의의 변증법적 논의에 비추어 본 도덕과 교육의 의미 - 롤스와 샌델의 논의를 중심으로 - / 초등도덕교육 (59):137~163

교육부 / 2015 / 중학교 교육과정

김규환 / 1997 / 공동체주의의 도덕교육적 원리 / 초등도덕교육 2:21~48

김남준 / 2007 / 공동체주의의 인간학적, 윤리학적 근거 논쟁 / 윤리교육연구 (12):129~156

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