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본고는 카네티의 『현혹』과 루쉰의 「아큐정전」을 통해 20세기 초 독일어권과 중국문화권에서 공통적으로 발견되는 개별정신의 위기에 주목하고, 그러한 위기의 원인으로 전지구적 세계통합의 완결을 제시했다. 20세기 초에 전지구적 세계통합을 완성한 자본주의는 구조적으로 패자(敗者)를 양산하는 경제체제이며, 패자는 사회 내부만이 아니라 국제관계에서도 생겨난다. 독일어권과 근대중국은 최소한 20세기 초반에는 이러한 자본주의적 세계질서 내부의 명백한 패자였다. 당시 독일어권과 중국의 대중은 구조적 절망의 상황에서 망상이라도 붙잡고 살아남고자했지만, 그러한 망상에 의존한 삶은 단순한 지속조차 보장할 수 없는 불안정성위에 놓여 있다는 점을 『현혹』과 「아큐정전」은 명백하게 보여주었다.
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