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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2022.12
- 수록면
- 252 - 280 (29page)
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We clarify the philosophical notions implicitly present in Georges Lemaître’s cosmology. We first show that he carefully distinguished the theological notion of creation and the physical concept of physical (natural) beginning of the universe. We study his first cosmological work which did not involve any question of beginning and end of the universe. Afterwards, we explain how such a question arose in his work concerning the “Primeval Atom Hypothesis”. Reflecting on the ontological and epistemological status of the “Primeval Atom” we are lead to the concept of ontological beginning, which cannot be confused neither with creation nor with natural beginning (now the Big Bang, the initial singularity if any). We then consider the creation representation in the thought of Fr. Pierre Teilhard de Chardin. We analyze the comparison made by Teilhard, in 1948, between his “Omega Point” and the “Primeval Atom”. This suggests us the need for a philosophical investigation of the “Archê” of the universe which appears to be absent, but for different reasons, in Lemaître and Teilhard’s thought and works.
목차
Ⅰ. Georges Lemaître: Creation is not natural beginning : At the beginning there was no beginning! Lemaître’s 1927 paper
Ⅱ. Pierre Teilhard de Chardin: “Deus creat uniendo”
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Abstract
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