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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국신약학회 신약논단 신약논단 제29권 제1호
- 발행연도
- 2022.3
- 수록면
- 31 - 61 (31page)
- DOI
- 10.31982/KNTS.2022.3.29.1.31
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마가복음 4:11은 하나님 나라의 μυστήριον(비밀)과 παραβολή를 대조한다. παραβολή는 수수께끼를 뜻한다고 해석되기도 하지만, 이 단어는 10절에서 3-9절의 씨앗 비유를 가리키듯이, 11절에서도 비유를 가리킨다고 볼 수 있다. 무엇에 관한 것인지 주제를 밝히지 않고 주어진 씨앗 비유의 경우처럼 비유는 수수께끼적 측면을 가질 수 있다. 한편 제자들에게 주어지는 비밀은 예수의 설명에 의하여 드러나는 비유의 의미를 가리킨다. 이러한 판단의 정당성은 제자들에게 비유 해석이 주어진다는 34절의 진술에 의하여 지원받는다. 4-20절은 비유(A, 3-9절), 비밀과 비유(B, 10-12절), 비유 해석(A’, 13-20절)의 샌드위치 구조를 형성하는데, 이러한 구조는 B와 A/A’을 연관시키도록 하므로, 제자들에게 주어지는 비밀이 그들에게만 주어지는 비유 해석을 가리킨다고 볼 수 있게 한다. 요한계시록 1:20; 17:7에서 ‘비밀’이 비유적 환상의 의미를 가리키는 데, 이러한 용례들도 비밀이 비유에 담긴 의미를 가리킨다고 볼 수 있게 한다.
마가복음 4:11은 비밀을 받는 제자들과 비유를 듣는 외인들을 대조한다. 그러나 마가복음에서 내부에 있는 제자들과 밖에 있는 사람들의 경계는 고정되지는 않는다. 가룟 유다처럼 제자가 배신하여 밖으로 나갈 수 있고, 로마군 백부장처럼 예수를 하나님의 아들이라고 고백하며 외인이 내부에 있는 제자들의 영역으로 들어올 수도 있다. 한편 11절에서는 현재완료형 δέδοται(“주어져 있다”)와 현재형 γίνεται 사이의 평행법도 발견된다. 이러한 구조 속에서 γίνεται는 “주어지다”는 뜻을 가질 수 있다. 이러한 해석은 γίνεται가 “주어지다”를 뜻하는 70인역의 용례들에 의하여 지원받는다.
마가복음 4:11은 비밀을 받는 제자들과 비유를 듣는 외인들을 대조한다. 그러나 마가복음에서 내부에 있는 제자들과 밖에 있는 사람들의 경계는 고정되지는 않는다. 가룟 유다처럼 제자가 배신하여 밖으로 나갈 수 있고, 로마군 백부장처럼 예수를 하나님의 아들이라고 고백하며 외인이 내부에 있는 제자들의 영역으로 들어올 수도 있다. 한편 11절에서는 현재완료형 δέδοται(“주어져 있다”)와 현재형 γίνεται 사이의 평행법도 발견된다. 이러한 구조 속에서 γίνεται는 “주어지다”는 뜻을 가질 수 있다. 이러한 해석은 γίνεται가 “주어지다”를 뜻하는 70인역의 용례들에 의하여 지원받는다.
목차
초록
Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 하나님 나라의 비밀은 무엇인가?
Ⅲ. 마가복음 4:11과 παραβολή의 용례
Ⅳ. 마가복음 4:11 문맥과 παραβολή
Ⅴ. 비밀을 받는 제자들과 비유를 듣는 외인들의 대조
Ⅵ. 맺음말
참고문헌
Abstract
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